Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal 19 Juni 2013

Event : Pengajian Masjid Raya Bani Umar
Tanggal : 19 Juni 2013
Pembicara : Ustadzah Kingkin Anida
Tema : Ciri muslimah yang cantik pribadinya

Pembacaan ayat suci Al Quran :

Qs An Nur : 31

Katakanlah kepada wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangan mereka, dan memelihara kemaluan mereka, dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) nampak dari mereka. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedada mereka, dan janganlah menampakkan perhiasan mereka, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara mereka, atau putera-putera saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak-budak yang mereka miliki atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kaki mereka agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung

---

Dalam kitab Shahih Bukhari disebutkan sebuah hadits shahih dari Ibnu Mas’ud radhiyallhu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda, “Sesungguhnya Allah itu indah dan mencintai keindahan.

Jadi kecantikan/keindahan yang kita laksanakan adalah karena ingin mendapatkan keridhoan Allah semata

Jadi penampilan itu penting, namun yang lebih penting adalah ketaqwaan kita kepada Allah

Qs Al Hujurat : 13

“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

---

Karakter yang diinginkan oleh Allah dari seorang muslimah adalah

1. Beriman

2. Menjaga pandangan

Rasullullah Saw bersabda "pandangan mata itu merupakan anak panah yang beracun yang terlepas dari busur iblis, barang siapa meninggalkannya karena takut kepada Allah, maka Allah akan memberinya ganti dengan manisnya iman didalam hatinya"

---

Pandangan yang diperbolehkan

a. Ketika dikhitbah

b. Ketika jual beli

c. Ketika pengobatan

d. Ketika menuntut ilmu

3. Memelihara kemaluan

a. Perawatan untuk suami

b. Menjaga kehormatan/diri/derajat kemuliaan perempuan

4. Menjaga aurat

---

Jadi untuk mewujudkan muslimah yang baik kepribadiannya, caranya :

1. Membenahi hati

Jadi jangan malas menuntut ilmu, agar hati ini terjaga

Sesungguhnya ilmu adalah cahaya, dan cahaya Allah takkan datang kepada seorang yang berbuat maksiat.

Dikisahkan ketika masih berguru menuntut ilmu, Imam Al-Syafi’i pernah mengeluh dan bertanya kepada sang guru, “ Wahai Guru, mengapa ilmu yang kukaji ini susah kupahami?” kemudian sang guru yang bijak menjawab, “Ilmu itu ibarat cahaya dan cahaya Allah tidak akan diberikan kepada orang yang berbuat maksiat”.

2. Cara berpikir yang positif

Dari Abu Dzar radhiallahuanhu : Sesungguhnya sejumlah orang dari shahabat Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam berkata kepada Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam: “ Wahai Rasululullah, orang-orang kaya telah pergi dengan membawa pahala yang banyak, mereka shalat sebagaimana kami shalat, mereka puasa sebagaimana kami puasa dan mereka bersedekah dengan kelebihan harta mereka (sedang kami tidak dapat melakukannya). (Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam) bersabda : Bukankah Allah telah menjadikan bagi kalian jalan untuk bersedekah ? : Sesungguhnya setiap tashbih merupakan sedekah, setiap takbir merupakan sedekah, setiap tahmid merupakan sedekah, setiap tahlil merupakan sedekah, amar ma’ruf nahi munkar merupakan sedekah dan setiap kemaluan kalian merupakan sedekah. Mereka bertanya : Ya Rasulullah masakah dikatakan berpahala seseorang diantara kami yang menyalurkan syahwatnya ?, beliau bersabda : Bagaimana pendapat kalian seandainya hal tersebut disalurkan dijalan yang haram, bukankah baginya dosa ?, demikianlah halnya jika hal tersebut diletakkan pada jalan yang halal, maka baginya mendapatkan pahala. (Riwayat Muslim)

Jadi modal positif thinking

a. Iman

b. Mind set

senyuman ikhlas Menstimulasi otak kanan dan kiri.

Mari menatap masa depan dengan optimis

c. Kata kata yang baik, Jangan berantem hanya karena kata kata

QS Ali Imran : 103

Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai-berai, dan ingatlah akan nimat Allah kepadamu ketika dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nimat Allah orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.

---

Bohong yang diperbolehkan sesuai syariat

Dan aku (Ummu Kultsum) tidak mendengar bahwa beliau memberikan rukhsoh (keringanan) dari dusta yang dikatakan oleh manusia kecuali dalam perang, mendamaikan antara manusia, pembicaraan seorang suami pada istrinya dan pembicaraan istri pada suaminya

Dari Asma’ binti Yazid dia berkata: Rosululloh bersabda: “Bohong itu tidak halal kecuali dalam tiga hal (yaitu) suami pada istrinya agar mendapat ridho istrinya, bohong dalam perang, dan bohong untuk mendamaikan diantara manusia”.

d. Sikap yang baik

Maknai dengan bijak, doa bercermin :

Alhamdulillaah, allaahumma kamaa hassanta khalqii fahassin khuluqu, Segala puji bagi Allah, Ya Allah, sebagaimana Engkau telah memperindah tubuhku maka perindahlah pula akhlakku

Seminar Thibbun Nabawi Tanggal 10 Juni 2013 Peraturan pemerintah, Praktek pelayanan pengobatan alternatif

Event : Seminar Thibbun Nabawi
Tanggal : 10 Juni 2013
Pembicara : dr Hj Aragar putri deli, MRDM
Tema :

Pemateri dari dompet dhuafa

Alur pasien bekam

Pendaftaran-> Cek tensi, kolesterol, gula darah, asam urat -> mendengarkan keluhan pasien -> diagnosa -> berdoa, bekam luncur, bekam kering, bekam basah -> nasihat untuk pasien -> herbal

Alur pasien

Daftar -> pembuatan kartu member -> rekam medik -> pemeriksaan dan diagnosa -> tindakan bekam/akupuntur/kiropraksi/rekfleksi/ruqyah -> resep -> depo herbal -> selesai

---

dr Hj Aragar putri deli, MRDM

Pemerintah, akademisi, pelaku usaha, masyarakat -> Preventif, promotif, kuratif, rehabilitatif (terpadu menyeluruh dan berkesinambungan) -> Masyarakat sehat

17 Jenis pelayanan kesehatan

1. Pelayanan kesehatan
2. Pelayanan kesehatan tradisional
3. Pengingkatan kesehatan dan pencegahan penyakit
4. Penyembuhan penyakit dan pemulihan kesehatan
5. Kesehatan reproduksi
6. Keluarga berencana
7. Kesehatan sekolah
8. Kesehatan organisasi
9. Pelayanan kesehatan pada bencana
10. Pelayanan darah
11. Kesehatan gigi dan mulut
12. Penanggulangan gangguan penglihatan dan gangguan pendengaran
13. Kesehatan mata
14. Pengamanan dan penggunaan sediaan farmasi
15. Pengamatan makanan dan minuman
16. Pengamatan zat adiktif
17. Bedah mayat

Pelayanan kesehatan tradisional medicine disebut juga
1. Komplementer
2. Alternatif
3. Non konvensional
4. Oriental medicine
5. Holistik
6. Alamiah/natural

Klasifikasi pengobatan tradisional dengan keterampilan

1. Manual : pijat urut, shiatsu, patah tulang, refleksi, akupressur
2. Alat/ teknologi : akupuntur, chiropraksi, bekam, perawatan kecantikan
3. Mental : reiki, qigong, kebatinan, tenaga dalam, paranormal, hipnoterapi

Pemanfaatan obat tradisonal dalam bentuk ramuan/jamu adalah bagian dari pelayanan kesehatan tradisional

55,3% penduduk indonesia menggunakan ramuan tadisional (jamu) untuk memelihara kesehatannya

95,6% mengakui ramuan tradisional yang digunakan sangat bermanfaat bagi kesehatan

Fasilitas pelayanan kesehatan yang dapat digunakan dalam memberikan pelayanan kesehatan alternatif dan komplementer

1. RS Pendidikan
2. RS Non Pendidikan
3. RS Khusus
4. RS Swasta
5. Praktek perorangan
6. Praktek berkelompok
7. Puskesmas

Metode pelayanan kesehatan alternatif komplementer

Pelayanan kesehatan alternatif dan komplementer yang sudah diatur dengan peraturan menteri kesehatan

1. pelayanan herbal
yaitu pengobatan yang menggunakan bahan yang berasal dari tanaman, daun, akar, biji dan lainnya atau ekstraknya yang mengandung bahan berkhasiat untuk tubuh dan digunakan untuk pencegahan, penyembuhan atau peningkatan kesehatan

2. pelayanan akupuntur
adalah cara pengobatan dengan perangsangan titik titik tertentu di permukaan tubuh untuk peningkatan kesehatan atau menyembuhkan suatu penyakit baik secara tersendiri maupun sebagai pengobatan penunjang terhadap cara pengobatan lain

3. pelayanan hiperbarik
Adalah pengobatan dengan menggunakan ruang udara bertkanan tinggi dan pemberian pernafasan oksigen murni pada tekanan lebih dari satu atmosfir dalam jangka waktu tertentu

Prioritas pembangunan kesehatan

1. jamkesmas
2. penanganan pelayanan kesehatan
3. kefarmasian dan pembekalan kesehatan serta pengembangan obat tradisional
4. reformasi birokrasi pembangunan kesehatan
5. Bantuan operasional kesehatan
6. Penanganan daerah bermasalah kesehatan
7. Pelayanan rumah sakit berstandar internasional

---

Formularium obat herbal asli indonesia

1. informasi tentang jenis jenis ttanaman obat yang tumbuh di indonesia yang telah terbukti bermanfaat untuk kesehatan

2. informasi yang disajikan meliputi
a. nama latin tanaman obat
b. bagian yang digunakan
c. nama daerah, deskripsi tanaman/simplisia
d. kandungan kimia, data keamanan, data manfaat
e. indikasi, kontradiksi
f. peringatan, efek samping
g. interaksi, posologi
h. cara penyimpanan

Ketentuan penggunaan herbal di RS

1. Herbal digunakan dalam pengobatan konvensional sebagai komplementer yaitu digunakan bersamaan dengan obat konvensional atau sebagai alternatif yaitu digunakan dalam keadaan obat konvensional tidak dapat diberikan

2. sediaan herbal tidak boleh digunakan dalam keadaan kegawat daruratan dan keadaan yang potensial membahayakan jiwa

3. pelayanan obat herbal menggunakan rekam medik khusus yang telah disediakan

Daftar masalah kesehatan yang diakomodir dalam formularium obat herbal asli indonesia

1. dislipidemia
2. diabetes
3. hipertensi
4. hiperrurisemia
5. demam
6. sakit gigi
7. obesitas
8. anokresia
9. nefrolithiasis
10. dispepsia
11. mual dan muntah
13. paliatif dan suportif kanker
14. supertif penyakit jantung dan pembuluh darah
15. gastritis
16. arthritis
17. konstipasi
18. gastroenteritis
19. insomnia
20. penyakit kulit
21. hepatoprotektor
23. disfungsi ereksi
24. imunomodulator
25. ispa
26. hemoroid

Kebijakan dalam pembinaan pengobatan tradisional

1. Pengobatan tradisional yang menjalankan pengobatan tradisional wajib mendaftarkan diri kepada kepala dinas kesehatan kabupaten/kota setempat untuk memperoleh surat terdaftar pengobat tradisional

2. pengobat tradisonal dengan cara supernatural harus mendapat rekomendasi terlebih dahulu dari kejaksaan kabupaten/kota setempat

3. pengobat tradisional dengan cara pendekatan agama harus mendapat rekomendasi terlebih dahulu dari kantor kementrian agama kabupaten/kota setempat

Hal hal yang perlu disediakan pengobat tradisional;
1.Ruang tunggu
2. Pengobatan praktik wajib menyediakan
- ruang kerja : 2 x 2,5 m2
- Papan nama pengobatan tradisional 1 x 1,5 m2
3. Kamar kecil terpisah dari ruang pengobatan
4. Penerangan yang baik
5. Sarana dan prasarana yang hygiene dan sanitasi
6. Ramuan tradisional yang memenuhi persyaratan (mengutamakan bahan baku dalam negeri/lokal)
7. melakukan pencatatan
8. wajib melaporkan kegiatannya setiap 4 bulan sekali kepada kadinkes kab/kota

Sanksi bagi pengobatan tradisional yang melanggar ketentuan yang berlaku
1. memberikan teguran lisan
2. mengirimkan teguran tertulis
3. melaksanakan pencabutan STPT
4. memerintahkan pengobatan tradisional ramuan untuk melakukan penghentian sementara kegiatan
5. Larangan melakukan pekerjaan sebagai pengobatan tradisional ramuan

filosofi pengaturan : untuk memberikan perlindungan kepada masyarakat dari informasi yang tidak benar dan menyesatkan

Aturan umum
1. Fasilitas pelayanan kesehatan dapat menyelenggarakan iklan dan/atau publikasi pelayanan kesehatan melalui media

2. penyelenggara iklan dan atau publikasi sebagaimana dimaksud harus sesuai dengan etika iklan dan atau publikasi yang diatur dalam kode etik rumah sakit indonesia, kode etik masing masing tenaga kesehatan, kode etik pariwara dan ketentuan peraturan perundangan

Persyaratan periklanan

1. informasi berdasarkan data fakta akurat
2. berbasis bukti
3. informatif
4. edukatif
5. bertanggung jawab
6. mencantumkan nama, alamat, tanggal publikasi

Larangan periklanan
1. Menyerang dan atau pamer yang bercita rasa buruk
2. Informasi atau pernyataan yang tidak benar, palsu, bersifat menipu dan menyesatkan
3. informasi yang menyiratkan fasilitas pelayanan kesehatan memperoleh keuntungan dari pelayanan kesehatan yang tidak dapat dilaksanakan oleh fasilitas kesehatan lainnya atau menciptakan penghargaan yang tidak tepat dari pelayanan kesehatan yang diberikan
4. Membandingkan mutu pelayanan kesehatan, mencela mutu pelayanan lainnya
5. Mengiklankan promosi penjualan dalam bentuk apapun termasuk pemberian potongan harga, imbalan atas pelayanan kesehatan dan atau menggunakan metode penjualan multi level marketing
6. memberi testimoni dalam bentuk iklan atau publikasi di media massa
7. Menggunakan gelar akademia dan atau sebutan profesi di bidang kesehatan

Edukasi bagi masyarakat
Edukasi diarahkan untuk menjamin keamanan klien dan menghindari efek samping, melalui berbagi metode dan media
1. penyuluhan
2. seminar
3. media promosi

Seminar Thibbun Nabawi Tanggal 10 Juni 2013 Bukti ilmiah obat herbal

Event : Seminar Thibbun Nabawi
Tanggal : 10 Juni 2013
Pembicara : Ika puspita sari
Tema : Bukti ilmiah obat herbal


Topik

1. Obat herbal vs obat sintesis
2. Tanaman obat berkhasiat dan penelitiannya
3. Efek samping obat herbal vs ESO
4. Herbal dalam kegawat daruratan

Definisi

1. Obat herbal (Depkes RI), Jamu, OHT, Fitofarmaka
2. Obat sintesis : hasil sintesis kimia, ujia khasiat dan keamanan (pre klinik dan klinik fase I-IV)
3. Artemisin, isolasi, GM Yeast
4. farmasi UGM : berawal dari struktur kurkumin dalam kunyit, dilakukan sintesis

Ketentuan pokok pengelompokan dan penandaan obat bahan alam indonesia
1. Jamu
2. Obat herbal terstandar
3. Fitofarmaka

Perbedaan utama jenis obat herbal

1. Obat tradisional adalah bahan atau ramuan yang berupa bahan tumbuhan, hewan, mineral, sediaan atau campuran dari bahan tersebut yang secara turun temurun telah dipergunakan untuk pengobatan berdasarkan pengalaman

2. Jamu adalah obat tradisional indonesia

3. Obat herbal terstandar adalah sediaan obat bahan alam yang telah dibuktikan keamanan dan khasiatnya secara ilmiah dengan uji praklinik dan bahan bakunya telah di standarisasi

4. Fitofarmaka adalah sediaan bahan alam yang telah dibuktikan keamanan dan khasiatnya secara ilmiah dengan uji praklinik dan uji klinik, bahan baku dan produk jadinya telah distandarisasi

Sisi ilmiah obat herbal-level

1. Jamu atas dasar penggunaan turun temurun/pengalaman
2. OHT dasar : uji preklinik khasiat dan keamanan (uji farmakologi, uji toksisitas akut, subkronis, teratogenik serta standarisasi bahan baku)
3. Fitofarmaka dasar : uji preklinik dan klik khasiat dan keamanan (uji farmakologi, uji toksisitas akut, subkronis, teratogenik, kronis, serta standarisasi bahan baku dan produk

Standarisasi

Cara pengujian obat tradisional, obat herbal tersandar dan fitofarmaka, cara pengujian meliputi pemerian, keseragaman bobot, volume, pemeriksaan kimia dan fisika antara lain kadar air, waktu hancur untuk pil, tablet dan kapsul, pengujian terhadap cemaran mikroba dan cemaran kimia meliputi :

1. Angka lempeng total
2. Angka kapang dan kamir
3. Mikroba patogen
4. Aflaatoksin
5. Logam berat
6. Residu pestisida

Larangan

1. Obat tradisional, obat herbal terstandar dan fitofarmaka dilarang mengandung
- Bahan kimia hasil isolasi atau sintetik berkhasiat obat
- Narkotika atau psikotropika
- Bahan yang dilarang
- Hewan atau tumbuhan yang dilindungi sesuai dengan ketentuan peraturan perundangan yang berlaku

2. Obat tradisional dilarang dalam bentuk sediaan
- intravaginal
- tetes mata
- parenteral
- supositoria, kecuali untuk wasir

3. Obat tradisional, obat herbal terstandar, fitofarmaka dalam bentuk sediaan cairan, obat tidak boleh mengandung etil alkohol lebih dari 1% kecuali dalam bentuk sediaan yang pemakaiannya dengan pengenceran

Efek samping/toksik

1. Ekstrak makuta dewa, menginduksi kontraksi uterus, sebagao ESO menyebabkan abortus, namun jika ingin dimanfaatkan, sebagai induksi partus
2. Ekstrak daun sirih merah, menurunkan imunias/imunosupresan, sebagai ESO pada kondisi normal, pemanfaatan pada autoimun lainnya
3. Rosela, gangguan ginjal
4. Ekstrak kayu manis dan bungur, daun sirih, gangguan hepar
5. Ekstrak pace, gangguan fertilitas
6. Minyak mimba, anti fertilitas
7. nerium, abortus
8. Jahe, abortus
9. Biji pepaya, anti fertilitas jantan
10. Daun saga, menurunkan jumlah sperma
11. kulit kayu maja, mengganggu spermatogenesis dan seksual behaviour

Seminar Thibbun Nabawi Tanggal 10 Juni 2013

Event : Seminar Thibbun Nabawi
Tanggal : 10 Juni 2013
Pembicara :
Tema :

Keutamaan madu

QS An Nahl : 68-69

Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: "Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia". Kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). Dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.

---

Tentang pikun di dalam Al Quran

QS An Nahl : 70

“Dan Allah telah menciptakan kamu semua, kemudian Dia mewafatkan kamu semua. Dan diantaramu ada yang dikembalikan pada umur yang paling lemah sehingga tidak mengetahui sesuatu apapun apa-apa yang pernah diketahuinya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dan Maha Berkuasa”.

---

Cara sehat ala Rasulullah :

1. Puasa Yaumul bidh

Dari Abu Dzar ra. berkata, Rasulullah bersabda : "Jika kamu berpuasa tiga hari dari satu bulan maka berpuasalah pada tanggal 13, 14, dan 15." (HR. Nasa', Tirmidzi dan Ibnu Hibban)

2. Puasa senin kamis

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Berbagai amalan dihadapkan (pada Allah) pada hari Senin dan Kamis, maka aku suka jika amalanku dihadapkan sedangkan aku sedang berpuasa.” (HR. Tirmidzi )

3. Berbekam

“Barang siapa melakukan bekam pada tanggal 17, 19 atau 21, akan sembuh dari setiap penyakitnya.” (HR.Abu Dawud)

---

Islam adalah agama yang sempurna, semua hal tercakup didalamnya

Qs Al Maidah : 3

... Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu nimat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agamamu. Maka barangsiapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa,sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

---

Keutamaan bekam

“Tidaklah aku melewati satu malaikat pada malam aku di-isra’-kan, kecuali mereka semua berkata kepadaku : “Lakukanlah bekan wahai Muhammad”.

---

Bekam itu bukan penyembuh, karena penyembuh hanyalah Allah

Qs Asy Syu'ara : 80

Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkanku

---

Mari, kita semua sehat secara mental, spiritual, sosial

Seminar Thibbun Nabawi Tanggal 10 Juni 2013 Bekam antara fiqih islam, pengobatan tradisional dan kedokteran modern

Event : Seminar Thibbun Nabawi
Tanggal : 10 Juni 2013
Pembicara : Dr Wadda amani umar
Tema : Bekam antara fiqih islam, pengobatan tradisional dan kedokteran modern

bekam adalah ilmu pengetahuan yang sudah ada sejak zaman sebelum masehi, di mesir kuno, timur tengah dan cina, ditulis Hipprocrates, di tulis di text The Ebers papyrus

Pernah dipakai di Eropa timur seperti Balkan dan Bulgaria hingga abad ke 19 dan hilang dari Eropa abad ke 20, hanya bertahan di Timur tengah, cina dan turki

Bekam merupakan salah satu pengobatan yang direkomendasikan oleh Nabi, sebagai sunah atau fadhilah

Nama lainnya adalah blood cupping, bagua/baguar, badkesh, banki, bankes, bekam, buhang, bentusa, kyukaku, gak hoi, hijamah, kavaa, mihceme, singhi, canduk, canthuk, kop, mambakan, cupping, fire bottle, pa hou kuan

Bekam tanpa pengeluaran darah (cina, eropa, amerika)

Bekam dengan pengeluaran darah (Timur tengah, turki)

Bekam dalam pandangan islam

- Sebuah pengobatan paling utama yang kalian gunakan adalah bekam (HR Bukhori)

- Sebaik baik pengobatan yang kalian gunakan adalah bekam dan fasd (HR Bukhori)

- Kesembuhan terdapat pada 3 hal, meminum madu, sayatan alat bekam, dan kay dengan api, namun aku melarang menggunakan kay api

- Aku tidak berjalan di hadapan sekelompok malaikat pada malam Aku di Isro kan kecuali para malaikat berkata " Ya Muhammad, perintahkanlah ummatmu untuk berbekam, dalam sanad lain, Hendaklah Anda berbekam ya Muhammad (HR Ibnu Majah)

Hasil penelitian bekam

1. Jumlah seruloplasmin turun hingga batas batas normal dalam 50% kasus kelebihan dari batas batas normal

2. Kadar gula pada 83,75% kasus turun sedangkan sisanya tetap pada batas batas wajar

3. Kadar gula dalam darah turun pada para pengidap diabetes dalam 92,5% kasus

4. Jumlah sel sel darah merah (eritrosit) maupun sel sel darah putih dalam darah turun dalam 66,66% kasus

5. Jumlah sel darah merah maupun sel darah putih naik dalam darah bekam pada semua kasus

6. Jumlah sel sel darah merah dan sel sel darah putih turun pada penderita kelebihan dalam 78,475 kasus

7. Jumlah asam urat di darah turun pada 66,66% kasus

8. JUmlah asam urat pada para penderita kelebihan turun dalam 83,68% kasus

9. JUmlah urat di darah turun dalam 50,7% kasus

10. JUmlah urat di darah turun pada para penderita kelebihan dalam 80% kasus

11. Enzim liver SGPT yang berlebih turun dalam 80% kasus, SGPT suatu hal yang menunjukkan aktivitas liver

12. Enzim SGOT yang berlebih turun dalam 80% kasus, ini menunjukkan perbaikan yang terjadi pada gerakan elektrik jantung

13. Enzim liver turun pada para kelebihan enzim ini dalam 62,85% kasus

14. Kadar amylase darah turun dalam 54,9% kasus

15. Kadar albumin dalam darah para penderita kelebihan, turun dalam 100% kasus dan sampai pada batas batas normal dll

---

Definisi bekam

1. Menurut ABI (Asosiasi Bekam Indonesia)

Bekam adalah proses pengeluaran darah untuk membuang toksin, racun yang berbahaya dari dalam tubuh, melalui permukaan kulit

2. Menurut Traditional chinese medicine

- The theory behind cupping is that it moves or stimulates the body natural energy, also called qi

- To enable and stimulates the qi in the blood, and eliminates pathogens and launch a meridian

- A treatment in which evacuated glass cups are apllied to intact or sacrified skin in order to draw blood toward or through the surface, it was used for disorders associated with an excess of blood, one of the four humors of medieval physiology etc

---

3. Menurut pengobatan timur tengah

HIjamah adalah proses pengeluaran darah dari kulit dengan cara penghisapan, lalu dibiarkan (dalam proses menghisap) kemudian dilakukan penyayatan ringan pada kulit bagian luar (epidermis) kemudian dilakukan penghisapan sekali lagi sehingga keluar darah

4. Menurut kedokteran

- cupping is a process of bloodletting to remove damaged blood, because it can not transport oxygen due to damaged blood will interfere with the respiration of the body

5. Menurut Hadist Nabi

- Kesembuhan terdapat pada 3 hal, meminum madu, sayatan alat bekam, dan kay dengan api, Nanum aku melarang menggunakan kay

- Maka juru bekam mengeluarkan alat bekamnya yang terbuat dati tanduk, ditempelkannya dan disayatnya dengan ujung syafaroh kemudian menuangkan darahnya di bejana yang ada

---

Proses bekam (al hijamah) ada 5

1. Proses penghisapan

2. Proses pembiaran (tetap menghisap)

3. Proses penyayatan

4. Proses pengeluaran darah

5. Pemilihan titik yang tepat

---

Indikasi bekam

1. Orang sehat

2. Orang sakit

- Single terapi

- Komplementer /bersama terapi lain

---

Kontra indikasi

1. Kemampuan terapis

2. Kelengkapan peralatan

3. Kondisi pasiennya

---

Efek samping

1. Lokal

- Gatal, bekas luka, melepuh, infeksi/bengkak, pendarahan, nyeri

2. General

- Pingsan, infeksi genral, penularan penyakit

---

Patofisiologi bekam

1. Mengeluarkan darah kotor/toksin

2. Mendetoksifikasi racun dari darah

3. Menstimulasi energi alami tubuh (qi)

4. Menghilangkan patogen, serta melancarkan meridian

5. Membuang (excess) kelebihan darah

6. Melancarkan internal congestion

7. Mengusir patogen angin, dingin dan lembab

8. Mengeluarkan darah rusak (yang tidak bisa mengangkut oksigen)

---

Masalah bekam

1. Sebagai pengobatan kuno, mempunyai bahasa dan patofisiologi yang berbeda dengan kedokteran modern

2. Bekam adalah jenis terapi, bukan diagnostik

3. Ada pengeluaran darah, berpotensi penularan penyakit

4. Belum ada pisau sayat yang khusus untuk bekam

5. Belum ada di kedokteran modern (diangap bedah minor)

---

Rekomendasi

1. Stansarisasi definisi dan istilah

2. Teknik diagnostik

- menurut kedokteran modern

- menurut kedokteran tradisionil

3. Teknik sterilisasi

- Sterilisasi alat/instrumen

- Sterilisasi terapisnya

- Sterilisasi pasiennya (area bekam)

- Sterilisasi prosedur dan teknik bekamnya

4. Teknik bekam

- Pra bekam

- Saat bekam

- perawatan luka

- penanganan efek samping

- penanganan emergency

5. System referal (rujukan) dan terapi komplementer

6. Prosedur pengolahan limbah

7. Pelaporan dan pencatatan

8. Bimbingan asosiasi, pemerintah, ulama

Seminar Thibbun Nabawi Tanggal 10 Juni 2013 Pengobatan Alami di Tengah Masyarakat Ilmiah

Event : Seminar Thibbun Nabawi
Tanggal : 10 Juni 2013
Pembicara : Dr Badruzzaman DEA, Apt
Tema : Pengobatan Alami di Tengah Masyarakat Ilmiah

Pengembangan pendekatan herbal dan perpadfuannya dengan teknologi

Penggunaan herbal dalam rawat jalan dan memadukan herbal dirawat inap

Pendekatan holistik dalam melengkapi pendekatan konvensional

1. Serbuk kering dari ekstrak pelarut air digunakan sebagai pelarut kolesterol, pelarut trigliserida, pelarut asam urat serta penciut alkil / radikal

2. Ditujukan khusus untuk pengobatan, hipertensi, stroke, jantung koroner, asam urat, gaout, hemodialisa, diabetes melitus, tumor, kanker, prostat, anemia, leukopenia, trombositopenia, SLE, autisme dll

Holistic food therapy sebagai pemeran utama pengobatan holistic

1. Makanan minuman yang dianjurkan karbohidrat yang tinggi serat yang diolah secara gizi holistic, minim pemanasan, usahakan segar

2. Makanan minuman yang dibatasi/dilarang, protein hewani dan protein nabati, trigliserida

3. Makanan minuman nitrigen, purin, xanthin, nikotin, Msg dll

Pengobatan konvensional

1. Vasodilator, setelah 24 jam mengecil kembali, makan obat seumur hidup

2. Efek samping obat, hampir tidak larut air, artinya 1 gram zat hanya dapat dilarutkan dalam lebih dari 10 liter, dalam jangka panjang akan mengendap di saringan ginjal, kreatinin dan ureum naik -> hemodialisa

Pengobatan holistic

1. Herbal digunakan untuk melarutkan endapan kolesterol, trigliserida, dan asam urat

2. Syarat dan ketentuan berlaku, yaitu selama pengobatan pasien tidak boleh makan makanan yang menyebabkan kolesterol dan asam urat

3. Endapan kolesterol, trigliserida dan asam urat menyebabkan gangguan pada ujung ujung syaraf karena itu harus diaktifkan kembali dengan terapi

4. Ujung syaraf yang terganggu akan menyebabkan stress, lakukan rehabilitasi medik, kamar di design seperti hotel dan lingkungan ditata seperti daerah pariwisata

Selamat tinggal penyakit degeneratif

Workshop Duta cantik Natur e 2013 Cantik dengan kepribadian menarik

Event : Workshop Duta cantik Natur e 2013
Tanggal : 15 Juni 2013
Pembicara : Isyana Bagoes Oka
Tema : Cantik dengan kepribadian menarik

Membangun image

Bersikap dan berpenampilan yang baik dan benar agar mampu memberikan citra dan kesan pertama yang baik sehingga bisa diterima berbagai lingkungan, baik lingkungan pribadi maupun perusahaan

Professional image

Bagimana menampilkan kesan positif

1. Senyum hangat
2. Tatapan mata yang hangat pula
3. Tatanan rambut yang rapih
4. Riasan yang sesuai
5. Percaya diri
6. Bahasa tubuh yang tepat

3B Beauty Behaviour Brain

Beauty
Penampilan menarik dari ujung kepala hingga kaki
Tatanan tambut
- Rapi
- Tidak berlebihan
- Sesuaikan dengan bentuk muka
- Konsultasi dengan ahlinya

Tata rias
- Tidak terlalu tabal
- Bedak, blush on, alis, maskara, eye liner, lipstick secukupnya
- Hindari bulu mata palsu jika tidak ahli

Busana
- Nyaman dipakai
- Bersih dan rapi
- Hindari bahan yang memicu bau badan
- Jangan terpaku merk
- Jangan melebihi kemampuan
- investasi pada brand berkualitas

Sepatu
- Nyaman
- bersih dan rapi
- Utamakan warna basic seperti hitam dan krem
- investasi pada sepatu berkualitas
- Jangan melebihi kemampuan

Hindari
- Rambut berantakan
- Make up terlalu tebal/tidak sama sekali
- Wajah berminyak/berjerawat
- Bau badan dan bau mulut
- Parfum terlalu menyengat
- Bulu kaki terlalu tebal
- Garis celana dalam terlihat
- sepatu kotor / tidak layak pakai

Behaviour
- Cara memperkenalkan diri
- Cara bersalaman
- Cara berdiri
- Cara duduk
- Cara berjalan
- Cara komunikasi
- Body language
- Respect other people

Memperkenalkan diri
- Memberikan salam
- kontak mata
- senyum
- Jabat tangan
- sebut nama dan perusahaan/ instansi/ jabatan

Cara bersalaman
- Jangan ragu ragu
- Firm handshake
- sebutkan nama
- Ucapkan salam
- Apa kabar

Cara berdiri
- Kepala tegak
- Dagu sejajar dengan lantai
- dada tegak dan tidak bungkuk
- bahu relax
- tahan perut
- jaga keseimbangan

Perhatikan cara berdiri yang salah, yang benar, cara duduk yang salah, yang benar

Cara berjalan
- Tidak harus seperti model
- find your own catwalk
- terus berlatih

Brain
- Update berbagai informasi
- Miliki wawasan luas

Sesuaikan dengan situasi dan kondisi

Workshop Duta cantik Natur e 2013 Women and finance

Event : Workshop Duta cantik Natur e 2013
Tanggal : 15 Juni 2013
Pembicara : Ligwina Hananto
Tema : Women and finance

Banyak perempuan Lajang/menikah, Ibu rumah tangga/wanita karir yang gagal mengatur keuangan dengan baik

Common mistakes
1. Kan ada suami
2. Defined by others
3. Tidak bicara soal uang dengan pasangan
4. Halusinasi : merasa punya uang padahal tidak
5. Fainancial literacy yang rendah
6. Menunda membuat plan

Financial check up

Cek kondisi keuangan adalah langkah awal dalam menentukan sehat tidaknya keuangan seseorang
Sebaiknya dilakukan berdua dengan pasangan
Dokumen yang diperlukan
1. Cek neraca : Net worth statement
Aset lancar
- Tabungan
- Reksadana pasar uang
- Reksadana pendapatan tetap
- Reksadana campuran
- Reksadana saham
- Obligasi
- Saham
- Nilai tunai asuransi
- Unitlink
- Emas/logam mulia

Aset tak lancar
- Rumah
- Apartemen
- Mobil
- Tanah
- Nilai bersih bisnis
- Emas/perhiasan

Kewajiban
utang jangka pendek
- Kartu kredit
- KTA
- KTM
- Utang jangka pendek lainnya

Utang jangka panjang
- KPR
- KPM
- Kredit apartemen
- Utang jangka panjang lainnya

Jadi, Total networth = Total aset - Total utang

Cashflow statement monthly

Penghasilan
- Gaji suami
- Gaji istri
- Penghasilan dari bisnis
- Penghasilan dari properti
- Penghasilan dari saham

Pengeluaran
- Cicilan utang
- pengeluaran rutin
- Pribadi/lifestyle

Sisa = Tabungan/ Investasi (Penghasilan-Pengeluaran)

Cek kesehatan keuangan pribadi mulai dari cashflow

Penghasilan
- Gaji
- Hasil bisnis/sewa properti/deviden/saham/kupon obligasi/bungan deposito
Pengeluaran
- Cicilan utang
- Premi asuransi
- Rumah tangga
- Transportasi
- Anak
- Keluarga
- Pekerja
- Kesehatan

Sisa negatif/positif ?

Komponen rencana keuangan

Switch and activate your money <-> kondisi awal -> Financial check up

Cara mencapainya dengan limitasi/batasan untuk -> liburan/ibadah haji/rumah baru/mobil baru (Tujuan finansial)

Menabung saja tidak cukup

Passive income > routine expenses, achieving all financial goals

Business, properti, paper -> financial plan -> Tabungan, deposito, emas, reksadana, asuransi (Dana darurat, dana pendidikan, dana pensiun, proteksi)

Kesimpulan

1. Pisahkan pencatatan keuangan usaha dan pribadi
- Neraca
- Arus kas

2. Tujuan kita apa ?
- Jangka waktu
- Future plan

3. Investasi
- Pembelian reksadana secara reguler
- Business/property/paper sebagai aset aktif

4. Good money habit
- Kondisi keuangan = sehat
- Anti hemat = belanja karena punya uangnya
- switch amd activate
- Komitmen save 10%

Financial planning is about planning a better you

Workshop Duta cantik natur e 2013 Tanggal 15 Juni 2013

Event : Workshop Duta cantik natur e 2013
Tanggal : 15 Juni 2013
Pembicara : dr Michael W O Reo
Tema : Presentasi medis

Fungsi penting kulit bagi kesehatan

1. Menjaga kelembaban tubuh dengan menahan air dari penguapan berlebihan
2. Proteksi terhadap masuknya bakteri
3. Mengatur suhu tubuh dengan suhu lingkungan
4. Proteksi terhadap sinar UV A Dan B
5. Kecantikan

Ciri ciri kulit sehat

1. Lembab, tidak kering, segar
2. Tidak kusam, bersih
3. Kencang dan kenyal
4. Tidak ada kerut

Penyebab kerusakan kulit

1. Faktor gaya hidup
Merokok, stress, kurang istirahat, kurang asupan buah dan sayuran, kurang olah raga, kurang minum air putih, dan perawatan tidak teratur
2. Faktor lingkungan (radikal bebas)
Sinar matahari, polusi udara, asap rokok, asap kendaraan dan AC
3. Faktor lainnya

Perawatan kulit dari dalam dan luar
1. Dari dalam
a. cukup buah dan sayur
b. minum air putih yang cukup
c. suplementasi vitamin yang bersifat antioksidan kuat, misalnya vitamin E

2. Dari luar
a. Wajah :
- Teratur membersihkan wajah
- Pelembab dan tabir surya
b. Bagian tubuh lainnya
- Mansi, spa, lulur
- face cream, body lotion

Natur e
Kaya akan vitamin E alami, telah terbukti sebagai nutrisi kulit yang tepat karena
1. meningkatkan proses regenerasi sel sel kulit sehingga kulit selalu tampak muda dan elastis (tidak keriput)
2. Menjaga kelembaban kulit sehingga kulit selalu terlihat segar
3. Melindungi kulit dari kerusakan akibat radikal bebas (sinar matahari, polusi, asap, debu)

Natur e skin nutrient system
Merupakan rangkaian perawatan kulit dari luar dan dalam yang terdiri dari
1. Soft capsule (diminum)
2. Hand and body lotion
3. Face cream

Natur e daily face cream and hand and body lotion
1. Mengandung
a. butiran butiran vitamin E alami
b. Minyak biji delima (pomegranate seed oils)
c. UVA+UVB Protection
2. Manfaat : menjaga dan meningkatkan kesehatan kulit, sehingga elastisitas dan kelembaban
3. Kemasan : 50 ml (face cream), 100 ml dan 245 ml (body lotion)
4. Aturan pakai : minimal setiap pagi dan sore

Kulit sehat alami, awal cantikmu

Pengajian Tasyakuran di kediaman Bu Kurnia Dewi Tanggal 16 Juni 2013

Event : Pengajian Tasyakuran di kediaman Bu Kurnia Dewi
Tanggal : 16 Juni 2013
Pembicara : Ustadzah Nok Waliyah
Tema : Memaknai Milad

Bertambahnya umur, berarti bertambah mendekatnya kita pada liang lahat

Milad bisa digunakan sebagai sarana untuk merefleksi diri, mengintrospeksi diri

Ada segolongan manusia yang menganggap bahwa hidup hanya di dunia saja, tidak ada hari hari pertanggung jawaban setelah kematian

Sabda Baginda SAW kepada sahabat: “Mahukah aku ceritakan pada kalian mengenai tiga golongan manusia. Pertama, mereka yang sentiasa berusaha mendampingi Allah SWT dengan melakukan kebaikan lalu mereka didampingi Allah SWT. Kedua, mereka malu kepada-Nya untuk melakukan kejahatan lalu Allah SWT malu untuk menolak permohonan mereka dan ketiga, mereka yang menyimpang terus daripada Allah SWT apabila bergelumang dengan maksiat lalu Allah melupakan mereka.” (HR Bukhari dan Muslim)

Jadi intinya :

1. Hidup demi dunia semata mata

Qs Al An'am : 29

Dan tentu mereka akan mengatakan (pula): Hidup hanyalah kehidupan kita di dunia saja, dan kita sekali-kali tidak akan dibangkitkan.

---

Golongan ini adalah golongan yang kufur dengan nikmat Allah dan mengingkari hari kebangkitan

2. Golongan orang yang percaya dengan adanya akhirat namun Mereka tidak berusaha ke arah mencapai kebahagian "di sana". Mereka selamba bersuka ria di dunia tanpa berusaha gigih untuk mencapai kebahagian di akhirat

---

3. Golongan yang menganggap dunia ini adalah ladang akhirat

Mereka menanam di sini untuk menuai di akhirat kelak. Allah berfirman yang bermaksud:

Qs al-An'am : 32

"Dan tiadalah kehidupan di dunia ini, selain daripada main-main dan senda gurau belaka. Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik orang yang bertakwa. Maka tidaklah kamu memahaminya?"

---

Bagaimana cara menjadikan dunia sebagai bekal untuk akhirat

1. Pahami pedoman hidup

Qs Adz Dzariyat : 56

Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku.

---

Perbanyak dzikir pikiran, lisan, perbuatan

---

2. Mengetahui prioritas dunia dan akhirat

---

Tingkatan syurga seperti yang disebutkan Rasulullah dalam hadis yang diriwayatkan Tarmizi sebanyak seratus tingkatan. Namun di dalam Al-Quran disebutkan sebanyak tujuh tingkatan iaitu Jannatul Firdaus, Jannatul Naim, Jannatul Makwa, Jannatul Adnan, Jannatul Khuldi, Darus Salam dan Daruj Jalal.

---

Surga itu adalah kenikmatan yang tidak terlihat oleh mata, tidak terdengar oleh telinga, dan tidak terbetik oleh hati

---

3. Perbanyak dzikrul maut : mengingat kematian

Pengajian Tasyakuran di kediaman pak Heru cahyono dan bu Rike dwiyanti Tanggal 16 Juni 2013

Event : Pengajian Tasyakuran di kediaman pak Heru cahyono dan bu Rike dwiyanti
Tanggal : 16 Juni 2013
Pembicara : Ustadz Fazari Asshofa
Tema : Cara mendapatkan husnul khotimah

Pembacaan ayat suci Al Quran

Qs Al Mukminun : 29

Dan berdoalah: Ya Rabbku, tempatkanlah aku pada tempat yang diberkati, dan Engkau adalah sebaik-baik Yang memberi tempat.

---

Dari Ibnu Abbas, dia berkata: Nabi bersabda: “Dua kenikmatan, kebanyakan manusia tertipu pada keduanya, (yaitu) kesehatan dan waktu luang”. (HR Bukhari)

---

Semoga kita semua mendapat keberkahan Allah, Berkah (barokah) artinya bertambahnya berbagai kebajikan.

---

Cara menggapai husnul khotimah :

1. Berbuat baik dengan sesama manusia dan makhluk Allah : Dengan sabar, shalat, infaq, memaafkan kesalahan orang lain

Qs Al Baqarah : 45

Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu

---

2. Memperbanyak dzikir.

3. Memperbanyak wudhu

4. Ikhlas kepada ketentuan Allah

---

Mari mempersiapkan diri menjelang Ramadhan : Bahwa Rajab itu bulan Allah, Sya'ban bulanKu (Muhammad) dan Ramadhan adalah Bulan Ummat-Ku (Muhammad)

---

Tersebutlah dalam sirah Nabawiyah bahwa Rasulullah SAW ditinggal mati oleh dua orang; Khadijah -radhiyallahu ‘anha- dan Abu Thalib. Padahal, selama ini dua orang tersebut telah berperan besar bagi dakwah Islamiyah.

1. Ummul Mukminin Khadijah -radhiyallahu ‘anha- , sebagaimana tersebut dalam sebuah hadits, adalah:

- Wanita dan bahkan manusia pertama yang beriman kepada Rasulullah SAW.

- Seorang mukmin yang mengorbankan seluruh hartanya untuk dakwah,

- Seorang istri, yang darinya Rasulullah SAW mempunyai anak (keturunan).

2. Abu Thalib, meskipun belum beriman, namun, mengingat posisinya sebagai paman Rasulullah SAW, ia telah membela Rasulullah SAW dengan sangat luar biasa.

Namun, di tahun itu, keduanya meninggal dunia, maka beliau SAW sangat bersedih, dan karenanya, tahun itu disebut ‘amul huzni (tahun kesedihan). Kesedihan itu semakin lengkap, manakala Rasulullah SAW mencoba membuka jalur dakwah baru, Thaif. Siapa tahu, Thaif yang sejuk, dingin, hijau, mempunyai pengaruh besar terhadap warganya, sehingga sikap mereka barangkali sejuk dan segar dalam menerima dakwah beliau SAW. Tidak seperti Mekah (saat itu) yang keras, semuanya tertutup batu, sehingga “membatu” sikap mereka terhadap dakwah. Namun, bukannya kedatangan Rasulullah SAW di Thaif disambut, tapi malah disambit.

Sumber: http://www.dakwatuna.com/2011/06/21/12794/latar-belakang-isra-dan-miraj/#ixzz2WNHLIXTt

---

Ayat yang berkaitan dengan Isra mi'raj

QS Al Isra : 1

Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat

---

Keutamaan memaafkan orang lain

Qs Al A'raf : 199

Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang maruf, serta berpalinglah daripada orang-orang yang bodoh.

---

Qs Al Baqarah : 237

Jika engkau memaafkan, itu lebih dekat kepada taqwa

---

Suatu ketika setelah selesai shalat, Rasulullah seperti biasa berkumpul di dalam masjid bersama para sahabat. saat berkumpul tersebut Rasulullah mengatakan kepada para sahabat, sebentar lagi akan masuk seorang ahli surga dan hal tersebut sampai 3x diucapkan oleh rasulullah. tentu para sahabat bertanya-tanya,siapakah gerangan kiranya orang tersebut yang dikatakan ahli surga oleh Rasulullah. setelah beberapa saat masuklah seorang pemuda, dan ternyata ahli surga yang dimaksud oleh Rasulullah adalah si pemuda tersebut.

Sahabat tentu bertanya-tanya apa amalan yang dilakukan pemuda tersebut sehingga Rasulullah mengatakan dia sebagai seorang ahli surga. singkat cerita Amr bin Nash, salah seorang sahabat, memata-matai keseharian pemuda tsb. Amr bin Nash akhirnya menumpang menginap di rumah pemuda tersebut dengan alasan sedang bertengkar dengan istrinya dan si pemuda pun mengijinkan Amr bin Nash untuk menginap di rumahnya.

Sewaktu menginap, tengah malam Amr bin Nash bangun untuk melaksanakan shalat tahajud, dia pun ingin melihat apa yang dilakukan si pemuda ahli surga tersebut dalam tahajudnya tapi apa yang didapat Amr bin Nash sangat jauh dari perkiraannya, ternyata si pemuda tersebut masih larut dalam tidurnya (tidak tahajud) dan baru terbangun sewaktu azan subuh berkumandang. Amr bin Nash pun semakin penasaran dengan anak muda tersebut

Di waktu dhuha, Amr bin Nash pun melaksanakan shalat dhuha dan pada saat yang bersamaan dia melihat tidak ada tanda tanda dari si pemuda tadi melaksanaan shalat dhuha karena senantiasa sibuk dengan pekerjaannya rasa penasaran Amr bin Nash pun semakin bertambah ketika ia mendengar si pemuda ahli surga tersebut membaca alquran dengan terbata-bata pertanyaan pun muncul dalam hatinya, mengapa rasulullah mengatakan org yang tidak tahajud, tidak dhuha dan membaca alquran dengan terbata seperti ini bisa dikatakan sebagai seorang ahli surga

Singkat cerita, Akhirnya Amr bin Nash berkata jujur bahwa dia tidak bertengkar dengan istrinya, dia hanya ingin menginap di rumah pemuda tersebut karena penasaran amalan apa yang telah dilakukannya sehingga Rasulullah menyatakan dia sebagai ahli surga dan dia pun menceritakan apa yang dilihatnya mulai dari si pemuda tersebut tidak tahajud sampai dengan membaca alquran yang terbata-bata.

Dengan tersenyum si pemuda menjawab,” ada 3 hal yang aku lakukan wahai Amr bin Nash sehingga Rasulullah menyatakan aku sebagai seorang ahli surga walaupun seperti yang engkau lihat aku bukan seorang ahli tahajud, bukan pula ahli dhuha dan tilawahku pun terbata-bata. 3 hal tersebut adalah : 1. aku tidak pernah ingin menyakiti hati dan perasaan org lain 2. aku senantiasa memaafkan kesalahan-kesalahan orang lain terhadapku 3. aku senantiasa menjaga silaturrahim dengan orang di lingkungan sekitarku

---

Pengajian Square Atelier Tanggal 12 Juni 2013

Event : Pengajian Square Atelier
Tanggal : 12 Juni 2013
Pembicara : Ustadz Abi (Iwan Purwanto)
Tema : Ramadhan Mulia

Pembacaan ayat sudi Al Quran : 185

(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa di bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.

---

Qs Ali Imran : 102

Hai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah sebenar-benar taqwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam

---

Qs An Nisa : 9

Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan di belakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar

Dakwah juga perlu disampaikan dengan qaulan sadida dalam arti pembicaraan yang benar, jujur, lurus, tidak sombong, tidak berbelit-belit

---

Keutamaan majelis dzikir

Dari Abu Hurairah ra berkata bahawa Rasulullah SAW telah bersabda: “Allah Tabaraka wa Taala mempunyai para malaikat yang ditugaskan mencari majlis zikir, sebaik saja mereka menjumpai majlis zikir, maka mereka akan duduk bersama orang-orang yang sedang berzikir serta memanggil malaikat-malaikat yang lain. Mereka akan datang berkerumun mengelilingi orang-orang yang sedang berzikir itu dengan sayap-sayap mereka sehingga memenuhi ruang antara mereka dengan langit dunia.

Apabila majlis berzikir itu tamat, maka para malaikat akan naik kembali ke langit. Lalu Allah SWT bertanya mereka: “Wahai para malaikatKu, dari manakah kamu semua?” Berkata para Malaikat: “Ya Tuhan kami, kami baru saja pulang dari memeriksa hamba-hambaMu di bumi, mereka bertasbih, takbir, talil dan tahmid serta memohon kepadaMu.” Sebenarnya Allah SWT lebih mengetahui tentang perbuatan mereka dan semua makhluk ciptaannya. Setelah Allah SWT mendengar kata-kata para malaikatNya, maka Allah SWT pun berfiman: “Wahai para malaikatku, apakah yang mereka minta kepadaKu?” Berkata para malaikat: “Hamba-hambamu itu memohon syurga dariMu.” Allah SWT bertanya lagi: “Pemahkah mereka melihat akan syurga itu?” Berkata para malaikat lagi: “Mereka tidak pernah melihat syurga itu.”

Berfiman Allah SWT: “Hamba-hambaKu memohon syurga padahal mereka tidak melihatnya dan apalagi kalau mereka melihat syurga itu.” Berkata para malaikat: “Mereka juga memohon kebebasan.” Allah SWT bertanya: “Mohon bebas dari apa?” Berkata para malaikat: “HambaMu itu memohon kepadaMu supaya mereka itu dibebaskan dari neraka jahanam.” Allah SWT bertanya para malaikat lagi: “Pernahkah hamba-hambaKu melihatkan nerakaKu itu?” Berkata para malaikat: “Tidak ya Allah.” Allah SWT berfirman: “Hamba-hambaKu itu tidak pemah melihat neraka jahanam, tapi mereka memohon supaya dibebaskan darinya, apalagi kalau mereka melihatnya.”

Kemudian para malaikat berkata lagi: “Ya Allah, hambaMu itu memohon ampun kepadaMu,” Allah SWT berfiman: “Dengarlah wahai para malaikatKu, Aku mengampuni mereka itu dan aku akan memberi apa yang mereka minta serta membebaskan mereka dari api neraka yang mereka takut itu.” Berkata malaikat lagi: “Ya Allah, di antara mereka itu terdapat seorang hamba yang penuh dengan dosa, dia melalui majlis itu lalu duduk bersama mereka yang sedang berzikir.” Allah SWT berkata: “Orang itu pun Ku ampuni, begitu juga dengan setiap orang yang terlibat dalam majlis zikir itu, tidak ada yang celaka.”

---

QS Al Baqarah : 183

Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa

---

Bagaimana cara kita mempersiapkan Ramadhan ?

1. Berdoa agar diberikan umur yang sampai di bulan Ramadhan

---

Surga itu adalah kenikmatan yang tidak terlihat oleh mata, tidak terdengar oleh telinga, dan tidak terbetik oleh hati

---

Semua amal perbuatan anak Adam berlipat ganda kebaikan. Sepuluh ganda sampai tujuh ratus ganda, sampai berlipat ganda sekehendak Allah. Allah berfirman, “ kecuali puasa maka itu untuk-Ku, Akulah yang akan membalasnya sebab dia meninggalkan makan dan minum karena-Ku, dan bagi orang yang berpuasa dua kali gembira. Dan bau mulut orang yang berpuasa lebih harum disisi Allah dari bau kasturi, puasa itu perisai, puasa itu perisai

---

“Setiap amalan adalah sebagai kafaroh/tebusan kecuali amalan puasa. Amalan puasa adalah untuk-Ku. Aku sendiri yang akan membalasnya”.” (HR. Ahmad)

---

Dalam hadis qudsi Allah Ta’ala berfirman, “Bagi orang yang melaksanakan puasa ada dua kebahagiaan; kebahagiaan ketika berbuka, dan kebahagiaan ketika bertemu dengan Rabbnya.” (Muttafaq ‘alaihi)

---

Rasulullah Saw. bersabda: "Sesungguhnya di dalam surga terdapat satu pintu yang dinamakan pintu 'al-Rayan' yang hanya dimasuki oleh orang-orang yang berpuasa. Ditanyakan (oleh pintu tersebut): 'Di manakah orang-orang yang berpuasa?' Maka mereka pun masuk dari pintu tersebut. Setelah semua orang yang berpuasa memasukinya, pintu itu pun ditutup dan tak akan ada lagi yang masuk melaluinya." (HR. Muslim)

---

Segala kejadian itu atas pengetahuan Allah

Qs Al An'am : 59

Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daunpun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering, melainkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh).

---

Penjelasan tentang kemaksiatan hati / penyakit hati :

a. Hasad adalah merasa tidak suka dengan nikmat yang telah Allah berikan kepada orang lain. Bukanlah definisi yang tepat untuk hasad adalah mengharapkan hilangnya nikmat Allah dari orang lain, bahkan semata-mata merasa tidak suka dengan nikmat yang Allah berikan kepada orang lain itu sudah terhitung hasad baik diiringi harapan agar nikmat tersebut hilang ataupun sekedar merasa tidak suka.

---

Keutamaan malam nisfu sya'ban

” Malaikat Jibril mendatangiku pada malam Nishfu (15) Sya’ban, seraya berkata, ” Hai Muhammad, malam ini pintu-pintu langit dibuka. Bangunlah dan Shalatlah, angkat kepalamu dan tadahkan dua tanganmu kelangit .” Rasulullah saw bertanya, ” Malam apa ini Jibril ?” Jibril menjawab. ” Malam ini dibukakan 300 pintu rahmat. Tuhan mengampuni kesalahan orang yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu, kecuali tukang sihir, tukang nujum, orang bermusuhan, orang yg terus menerus minum khamar (arak atau minuman keras), terus menerus berzina, memakan riba, durhaka kepada ibu bapak, orang yang suka mengadu domba dan orang yang memutuskan silaturahim. Tuhan tidak mengampuni mereka sampai mereka taubat dan meninggalkan kejahatan mereka itu .”
Rasulullah pun keluar rumah, lentas mengerjakan shalat (sendirian) dan menangis dalam sujudnya, seraya berdoa : ” Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab dan siksa-Mu serta kemurkaan-Mu Tiada kubatasi pujian-pujian kepada-Mu sebagaimana Engkau memuji diri-Mu Maka bagi-Mu lah segala pujia-pujian itu Hingga Engkau rela .” (HR Abu Hurairah)

Read more: http://www.pustakasekolah.com/malam-nisfu-saban.html#ixzz2W6bOKOqM

---

2. Membersihkan diri secara maknawi dengan taubat

---

Rasulullah Saw Bersabda : "Permulaan amalan yang diperiksa dari amalan seseorang hamba pada hari kiamat ialah shalatnya. Diperhatikan benar-benar shalatnya. Maka jika betul urusan shalatnya, mendapat kemenanganlah ia. Jika tidak betul urusan shalatnya, rugi dan sia-sialah usahanya." (HR. Ath Thabarany dari Anas Ra)

---

Barangsiapa tidak meninggalkan pevkataan dan perbuatan dusta maka Allah tidak butuh terhadap puasanya dari makan dan minum." (HR. Al-Bukhari)

---

“Ada seorang laki-laki yang bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Siapakah orang muslim yang paling baik ?’Beliau menjawab, “Seseorang yang orang-orang muslim yang lain selamat dari gangguan lisan dan tangannya”. (HR Muslim)

---

b. Prasangka : Dalam istilah sehari-hari, prasangka dipahami sebagai pendapat atau anggapan kurang baik mengenai sesuatu sebelum mengetahui (menyaksikan dan menyelidiki) sendiri. Dalam istilah agama, prasangka maknanya dapat dipersamakan dengan kata al-dzon. Kata ini tidak selalu berkonotasi negatif, tetapi dapat bermakna positif. Prasangka yang baik biasa disebut husnudzdzon dan prasangka yang buruk disebut su’udzdzon.

Muslim tidak dibenarkan meyakini dan mempercayai sesuatu yang didasarkan pada prasangka. Sebab, hal itu tidak dapat membawanya mencapai kebenaran.

Qs Yunus : 36

”Dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali prasangka saja. Sesungguhnya prasangka itu tidak sedikit pun berguna untuk mencapai kebenaran. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan.”

---

Qs Al Hujurat : 12

Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati. Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang

---

c. Ghibah bila didefinisikan maka seperti yang diungkapkan oleh Rasulullah shalallahu alaihi wasalam: “Engkau menyebutkan tentang saudaramu, dengan apa-apa yang dia benci” terus bagaimana jika yang kita bicarakan tersebut memang benar-benar ada pada saudara kita? “Jika memang ada padanya apa yang engkau katakan maka engkau telah meng-ghibahinya, dan bila tidak ada padanya maka engkau telah berdusta” (HR. Muslim)

d. Tajassus adalah mengorek-ngorek suatu berita. Secara bahasa bila dikatakan, jassa al-akhbar wa tajassasaha, artinya adalah mengorek-mengorek suatu berita. Jika seseorang mengorek-ngorek berita, baik berita umum maupun rahasia, maka ia telah melakukan aktivitas tajassus (spionase). Orang semacam ini disebut jaasus (mata-mata). Suatu aktivitas bisa terkategori tajassus (spionase), jika di dalamnya ada unsur mengorek-ngorek (mencari-cari) berita. Sedangkan berita yang dikorek-korek (dicari-cari itu) tidak harus berita rahasia. Akan tetapi semua berita, baik umum maupun rahasia. Walhasil, tajassus adalah mencari-cari berita baik yang tertutup, maupun yang jelas.

---

3. Mempelajari ilmu yg berkaitan dengan puasa. Sesungguhnya mempelajari ilmu agama (tafaqquh fiddin) termasuk amalan yang paling utama dan termasuk tanda kebaikan pada seseorang.

---

Dari Ummul Mu’minin; Ummu Abdillah; Aisyah radhiallahuanha dia berkata : Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : Siapa yang mengada-ada dalam urusan (agama) kami ini yang bukan (berasal) darinya), maka dia tertolak. (Riwayat Bukhori dan Muslim), dalam riwayat Muslim disebutkan: siapa yang melakukan suatu perbuatan (ibadah) yang bukan urusan (agama) kami, maka dia tertolak.

---

Pentingnya ikhlas dalam amal :

Allah menciptakan tujuh malaikat sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Di setiap langit ada satu malaikat yang menjaga pintu.
Dari Ibnu Mubarak dan Khalid bin Ma’dan, mereka berkata kepada Mu’adz bin Jabal, “Mohon ceritakan kepada kami sebuah hadits yang telah Rasulullah ajarkan kepadamu, yang telah dihafal olehmu dan selalu diingat-ingatnya karena sangat kerasnya hadits tersebut dan sangat halus serta dalamnya makna ungkapannya. Hadits manakah yang engkau anggap sebagai hadits terpenting?”
Mu’adz menjawab, “Baiklah, akan aku ceritakan…” Tiba-tiba Mu’adz menangis tersedu-sedu. Lama sekali tangisannya itu, hingga beberapa saat kemudian baru terdiam. Beliau kemudian berkata, “Emh, sungguh aku rindu sekali kepada Rasulullah. Ingin sekali aku bersua kembali dengan beliau…”. Kemudian Mu’adz melanjutkan:
Suatu hari ketika aku menghadap Rasulullah Saw. yang suci, saat itu beliau tengah menunggangi untanya. Nabi kemudian menyuruhku untuk turut naik bersama beliau di belakangnya. Aku pun menaiki unta tersebut di belakang beliau. Kemudian aku melihat Rasulullah menengadah ke langit dan bersabda, “Segala kesyukuran hanyalah diperuntukkan bagi Allah yang telah menetapkan kepada setiap ciptaan-Nya apa-apa yang Dia kehendaki. Wahai Mu’adz….!
Labbaik, wahai penghulu para rasul….!
Akan aku ceritakan kepadamu sebuah kisah, yang apabila engkau menjaganya baik-baik, maka hal itu akan memberikan manfaat bagimu. Namun sebaliknya, apabila engkau mengabaikannya, maka terputuslah hujjahmu di sisi Allah Azza wa Jalla….!
Wahai Mu’adz…
Sesungguhnya Allah Yang Maha Memberkati dan Mahatinggi telah menciptakan tujuh malaikat sebelum Dia menciptakan petala langit dan bumi. Pada setiap langit terdapat satu malaikat penjaga pintunya, dan menjadikan penjaga dari tiap pintu tersebut satu malaikat yang kadarnya disesuaikan dengan keagungan dari tiap tingkatan langitnya.
Suatu hari naiklah malaikat Hafadzah dengan amalan seorang hamba yang amalan tersebut memancarkan cahaya dan bersinar bagaikan matahari. Hingga sampailah amalan tersebut ke langit dunia (as-samaa’I d-dunya) yaitu sampai ke dalam jiwanya. Malaikat Hafadzah kemudian memperbanyak amal tersebut dan
mensucikannya.
Namun tatkala sampai pada pintu langit pertama, tiba-tiba malaikat penjaga pintu tersebut berkata, “Tamparlah wajah pemilik amal ini dengan amalannya tersebut!! Aku adalah pemilik ghibah… Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk mencegah setiap hamba yang telah berbuat ghibah di antara manusia -membicarakan hal-hal yang berkaitan dengan orang lain yang apabila orang itu mengetahuinya, dia tidak suka mendengarnya- untuk dapat melewati pintu langit pertama ini….!!”
Kemudian keesokan harinya malaikat Hafadzah naik ke langit beserta amal shalih seorang hamba lainnya. Amal tersebut bercahaya yang cahayanya terus diperbanyak oleh Hafadzah dan disucikannya, hingga akhirnya dapat menembus ke langit kedua. Namun malaikat penjaga pintu langit kedua tiba-tiba berkata, “Berhenti kalian…! Tamparlah wajah pemilik amal tersebut dengan amalannya itu! Sesungguhnya dia beramal namun dibalik amalannya itu dia menginginkan penampilan duniawi belaka (‘aradla d-dunya).Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk tidak membiarkan amalan si hamba yang berbuat itu melewati langit dua ini menuju langit berikutnya!” Mendengar itu semua, para malaikat pun melaknati si hamba tersebut hingga petang harinya.
Malaikat Hafadzah lainnya naik bersama amalan sang hamba yang nampak indah, yang di dalamnya terdapat shadaqah, shaum-shaumnya serta perbuatan baiknya yang melimpah. Malaikat Hafadzah pun memperbanyak amal tersebut dan mensucikannya hingga akhirnya dapat menembus langit pertama dan kedua. Namun ketika sampai di pintu langit ketiga, tiba-tiba malaikat penjaga pintu langit tersebut berkata, “Berhentilah kalian…! Tamparkanlah wajah pemilik amalan tersebut dengan amalan-amalannya itu! Aku adalah penjaga al-Kibr (sifat takabur). Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk tidak membiarkan amalannya melewatiku, karena selama ini dia selalu bertakabur di hadapan manusia ketika berkumpul dalam setiap majelis pertemuan mereka….”
Malaikat Hafadzah lainnya naik ke langit demi langit dengan membawa amalan seorang hamba yang tampak berkilauan bagaikan kerlip bintang gemintang dan planet. Suaranya tampak bergema dan tasbihnya bergaung disebabkan oleh ibadah shaum, shalat, haji dan umrah, hingga tampak menembus tiga langit
pertama dan sampai ke pintu langit keempat. Namun malaikat penjaga pintu tersebut berkata, “Berhentilah kalian…! Dan tamparkan dengan amalan-amalan tersebut ke wajah pemiliknya..! Aku adalah malaikat penjaga sifat ‘ujub (takjub akan keadaan jiwanya sendiri). Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku agar ridak membiarkan amalannya melewatiku hingga menembus langit sesudahku. Dia selalu memasukkan unsur ‘ujub di dalam jiwanya ketika melakukan suatu perbuatan…!”
Malaikat Hafadzah lainnya naik bersama amalan seorang hamba yang diiring bagaikan iringan pengantin wanita menuju suaminya. Hingga sampailah amalan tersebut menembus langit kelima dengan amalannya yang baik berupa jihad, haji dan umrah. Amalan tersebut memiliki cahaya bagaikan sinar matahari.
Namun sesampainya di pintu langit kelima tersebut, berkatalah sang malaikat penjaga pintu, “Saya adalah pemilik sifat hasad (dengki). Dia telah berbuat dengki kepada manusia ketika mereka diberi karunia oleh Allah. Dia marah terhadap apa-apa yang telah Allah ridlai dalam ketetapan-Nya. Rabb Pemeliharaku memerintahkan aku untuk tidak membiarkan amal tersebut melewatiku menunju langit berikutnya…!”
Malaikat Hafadzah lainnya naik dengan amalan seorang hamba berupa wudlu yang sempurna, shalat yang banyak, shaum-shaumnya, haji dan umrah, hingga sampailah ke langit yang keenam. Namun malaikat penjaga pintu langit keenam berkata, ‘Saya adalah pemilik ar-rahmat (kasih sayang). Tamparkanlah amalan
si hamba tersebut ke wajah pemilikinya. Dia tidak memilki sifat rahmaniah sama sekali di hadapan manusia. Dia malah merasa senang ketika melihat musibah menimpa hamba lainnya. Rabb Pemeliharaku memerintahkanku untuk tidak membiarkan amalannya melewatiku menuju langit berikutnya…!’
Naiklah malaikat Hafadzah lainnya bersama amalan seorang hamba berupa nafkah yang berlimpah, shaum, shalat, jihad dan sifat wara’ (berhati-hati dalam bermal). Amalan tersebut bergemuruh bagaikan guntur dan bersinar bagaikan bagaikan kilatan petir. Namun ketika sampai pada langit yang ketujuh, berhentilah amalan tersebut di hadapan malaikat penjaga pintunya. Malaikat itu berkata, ‘Saya adalah pemilik sebutan (adz-dzikru) atau sum’ah (mencintai kemasyhuran) di antara manusia. Sesungguhnya pemilik amal ini
berbuat sesuatu karena menginginkan sebutan kebaikan amal perbuatannya di dalam setiap pertemuan. Ingin disanjung di antara kawan-kawannya dan mendapatkan kehormatan di antara para pembesar. Rabb Pemeliharaku memerintahkan aku untuk tidak membiarkan amalannya menembus melewati pintu langit ini menuju langit sesudahnya. Dan setiap amal yang tidak diperuntukkan bagi Allah ta’ala secara ikhlas, maka dia telah berbuat riya’, dan Allah Azza wa Jalla tidak menerima amalan seseorang yang diiringi dengan riya’ tersebut….!’
Dan malaikat Hafadzah lainnya naik beserta amalan seorang hamba berupa shalat, zakat, shaum demi shaum, haji, umrah, akhlak yang berbuahkan hasanah, berdiam diri, berdzikir kepada Allah Ta’ala, maka seluruh malaikat di tujuh langit tersebut beriringan menyertainya hingga terputuslah seluruh hijab dalam menuju Allah Subhanahu. Mereka berhenti di hadapan ar-Rabb yang Keagungan-Nya (sifat Jalal-Nya) bertajalli. Dan para malaikat tersebut menyaksikan amal sang hamba itu merupakan amal shalih yang diikhlaskannya hanya bagi Allah Ta’ala.
Namun tanpa disangka Allah berfirman, ‘Kalian adalah malaikat Hafadzah yang menjaga amal-amal hamba-Ku, dan Aku adalah Sang Pengawas, yang memiliki kemampuan dalam mengamati apa-apa yang ada di dalam jiwanya. Sesungguhnya dengan amalannya itu, sebenarnya dia tidak menginginkan Aku. Dia menginginkan selain Aku…! Dia tidak mengikhlaskan amalannya bagi-Ku. Dan Aku Maha Mengetahui terhadap apa yang dia inginkan dari amalannya tersebut. Laknatku bagi dia yang telah menipu makhluk lainnya dan kalian semua, namun Aku sama sekali tidak tertipu olehnya. Dan Aku adalah Yang Maha Mengetahui segala yang ghaib, Yang memunculkan apa-apa yang tersimpan di dalam kalbu-kalbu. Tidak ada satu pun di hadapan-Ku yang tersembunyi, dan tidak ada yang samar di hadapan-Ku terhadap segala yang tersamar….. Pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang telah terjadi sama dengan pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang belum terjadi. Pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang telah berlalu sama dengan pengetahuan-Ku terhadap yang akan datang. Dan pengetahuan-Ku terhadap segala sesuatu yang awal sebagaimana pengetahuan-Ku terhadap segala yang akhir. Aku lebih mengetahui sesuatu yang rahasia dan tersembunyi. Bagaimana mungkin hamba-Ku menipu-Ku dengan ilmunya. Sesungguhnya dia hanyalah menipu para makhluk yang tidak memiliki pengetahuan, dan Aku Maha Mengetahui segala yang ghaib. Baginya laknat-Ku….!!
Mendengar itu semua maka berkatalah para malaikat penjaga tujuh langit beserta tiga ribu pengiringnya, ‘Wahai Rabb Pemelihara kami, baginya laknat-Mu dan laknat kami. Dan berkatalah seluruh petala langit, ‘Laknat Allah baginya dan laknat mereka yang melaknat buat sang hamba itu..!
Mendengar penuturan Rasulullah Saw. sedemikian rupa, tiba-tiba menangislah Mu’adz Rahimahullah, dengan isak tangisnya yang cukup keras…Lama baru terdiam kemudian dia berkata dengan lirihnya, “Wahai Rasulullah……Bagaimana bisa aku selamat dari apa-apa yang telah engkau ceritakan tadi…??”
Rasulullah bersabda, “Oleh karena itu wahai Mu’adz…..Ikutilah Nabimu di dalam sebuah keyakinan…”.
Dengan suara yang bergetar Mu’adz berkata, “Engkau adalah Rasul Allah, dan aku hanyalah seorang Mu’adz bin Jabal….Bagaimana aku bisa selamat dan lolos dari itu semua…??”
Nabi yang suci bersabda, “Baiklah wahai Mu’adz, apabila engkau merasa kurang sempurna dalam melakukan semua amalanmu itu, maka cegahlah lidahmu dari ucapan ghibah dan fitnah terhadap sesama manusia, khususnya terhadap saudara-saudaramu yang sama-sama memegang Alquran. Apabila engkau hendak berbuat ghibah atau memfitnah orang lain, haruslah ingat kepada pertanggungjawaban jiwamu sendiri, sebagaimana engkau telah mengetahui bahwa dalam jiwamu pun penuh dengan aib-aib. Janganlah engkau mensucikan jiwamu dengan cara menjelek-jelekkan orang lain. Jangan angkat derajat jiwamu dengan cara menekan orang lain. Janganlah tenggelam di dalam memasuki urusan dunia sehingga hal itu dapat melupakan urusan akhiratmu. Dan janganlah engkau berbisik-bisik dengan seseorang, padahal di sebelahmu terdapat orang lain yang tidak diikutsertakan. Jangan merasa dirimu agung dan terhormat di hadapan manusia, karena hal itu akan membuat habis terputus nilai kebaikan-kebaikanmu di dunia dan akhirat. Janganlah berbuat keji di dalam majelis pertemuanmu sehingga akibatnya mereka akan menjauhimu karena buruknya akhlakmu. Janganlah engkau ungkit-ungkit kebaikanmu di hadapan orang lain. Janganlah engkau robek orang-orang dengan lidahmu yang akibatnya engkau pun akan dirobek-robek oleh anjing-anjing Jahannam, sebagaimana firman-Nya Ta’ala, “Demi yang merobek-robek dengan merobek yang sebenar-benarnya…” (QS An-Naaziyat [79]: 2) Di neraka itu, daging akan dirobek hingga mencapat tulang……..
Mendengar penuturan Nabi sedemikian itu, Mu’adz kembali bertanya dengan suaranya yang semakin lirih, “Wahai Rasulullah, Siapa sebenarnya yang akan mampu melakukan itu semua….??”
“Wahai Mu’adz…! Sebenarnya apa-apa yang telah aku paparkan tadi dengan segala penjelasannya serta cara-cara menghindari bahayanya itu semua akan sangat mudah bagi dia yang dimudahkan oleh Allah Ta’ala…. Oleh karena itu cukuplah bagimu mencintai sesama manusia, sebagaimana engkau mencintai jiwamu sendiri, dan engkau membenci mereka sebagaimana jiwamu membencinya. Dengan itu semua niscaya engkau akan mampu dan selamat dalam menempuhnya…..!!”
Khalid bin Ma’dan kemudian berkata bahwa Mu’adz bin Jabal sangat sering membaca hadits tersebut sebagaimana seringnya beliau membaca Alquran, dan sering mempelajarinya serta menjaganya sebagaimana beliau mempelajari dan menjaga Alquran di dalam majelis pertemuannya.

---

Ibnu Umar Radhiyallahu ‘Anhuma mengatakan, jika Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam buka puasa, beliau membaca: “Hilanglah rasa dahaga, tenggorokan pun basah, dan sudah pasti berpahala jika Allah menghendaki.

Pengajian Khoirotunnisa Tanggal 13 Juni 2013

Event : Pengajian Khoirotunnisa
Tanggal : 13 Juni 2013
Pembicara : Ustadz Tashil Amani
Tema : Keistimewaan sya'ban

Rasulullah memperbanyak puasa di bulan syaban

Suatu waktu sahabat Usamah bin Zaid bertanya kepada Rasulullah saw.: “Wahai Rasulullah, aku tidak pernah melihatmu memperbanyak berpuasa (selain Ramadhan) kecuali pada bulan Sya'ban? Rasulullah saw. menjawab: "Itu bulan dimana manusia banyak melupakannya, yaitu antara Rajab dan Ramadhan. Di bulan itu segala perbuatan dan amal baik diangkat ke Tuhan semesta alam, maka aku ingin ketika amalku diangkat, aku dalam keadaan puasa". (HR. Abu Dawud dan Nasa'i).

---

Dalam Riwayat Imam Bukhari dan Muslim, Sayyidatina Aisyah r.a. berkata: “Aku belum pernah melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam menyempurnakan shaum selama satu bulan penuh kecuali pada bulan Ramadhan, dan aku belum pernah melihat beliau memperbanyak shaum dalam satu bulan kecuali pada bulan Sya’ban.” (HR. Bukhari)

---

Keutamaan taubat

“Orang yang bertaubat dari perbuatan dosa seperti orang yang tidak memiliki dosa”. (HR. Ibnu Majah)

---

Keutamaan sya'ban

Usamah bin Zaid bertanya kepada Rasulullah :'Wahai Rasulullah, aku tidak pernah melihatmu memperbanyak berpuasa (selain Ramadhan) kecuali pada bulan Sya'ban? Rasulullah s.a.w. menjawab:"Itu bulan dimana manusia banyak melupakannya antara Rajab dan Ramadhan, di bulan itu perbuatan dan amal baik diangkat ke Tuhan semesta alam, maka aku ingin ketika amalku diangkat, aku dalam keadaan puasa". (HR Abu Dawud dan Nasa'i).

---

Doa

Allahumma afini fi badani, Allahumma afini fi sami, Allahumma afini fi basari, la ilaha illa Anta. Allahumma inni authu bika minal kufri, walfaqri, wa authu bika min athabil-qabri, la ilahi illa Anta

---

Keutamaan rajin puasa sunnah

Pada suatu hari Rasulullah SAW. sedang duduk-duduk, beliau duduk dikelilingi para sahabat. Saat itu beliau mengajukan beberapa pertanyaan kepada mereka,”Siapa yang hari ini sedang berpuasa? Kemudian Abu Bakar menjawab,”Saya ya Rasulullah”. Beliau melanjutkan pertanyaan kedua,”Siapakah yang hari ini telah pergi untuk berta’ziyah/ melayat jenazah?” Abu Bakar menjawab lagi,”Saya wahai Rasulullah.” Rasulullah kembali mengajukan pertanyaan ketiga,”Siapakah yang hari ini telah memberi makan orang-orang miskin? Kembali beliau menjawab,”Saya ya Rasulullah”. Kemudian Rasul mengajukan pertanyaan berikutnya,”Siapakah yang pada hari ini telah telah mengunjungi orang-orang sakit? Lagi-lagi Abu Bakar menjawab,”Saya ya Rasulullah”. Akhirnya Rasul pun bersabda,”Orang-orang yang telah melaksanakan semua perkara di atas akan masuk surga” (HR. Muslim).

Read more: http://www.hariansumutpos.com/2013/01/50203/mencontoh-amalan-abu-bakar#ixzz2W3u8V6Dk

---

Keutamaan lailatul qadar

Terjadinya lailatul qadar di malam-malam ganjil itu lebih memungkinkan daripada malam-malam genap, sebagaimana sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Carilah lailatul qadar di malam ganjil dari sepuluh malam terakhir di bulan Ramadhan.” (HR. Bukhari)

---

Aisyah Ra, mengganti puasa Ramadhan di bulan Sya'ban, Yang penting adalah membayar kewajiban hutang puasanya

Aisyah Radhiyallah ‘anha (istri Rasulullah), ia berkata : Dahulu kami memiliki tanggungan / hutang puasa Ramadhan, dan tidaklah aku sempat mengqodho’nya (yakni terus tertunda) kecuali setelah sampai bulan Sya’ban (yakni terus tertunda hingga tiba bulan Sya’ban berikutnya) (HR. Al-Bukhari)

---

Keutamaan berbuat baik

Barang siapa yang memudahkan urusan orang lain, pasti Allah akan memudahkannya di dunia dan di akhirat." (HR. Muslim)

---

Sejarah Kisah Nabi Yunus AS
Posted by Aris Fourtofour on Minggu, 09 Desember 2012

Sejarah Kisah Nabi Yunus AS- Nabi Yunus A.S. termasuk nabi dari keturunan Bani Israil. Allah mengutusnya kepada penduduk negeri Ninawa di Mosul (Iraq). Beliau menyeru kaumnya untuk kembali kepada Allah, namun mereka menolaknya. Nabi Yunus A.S. tidak berputus asa, selalu berusaha untuk terus mendakwahi kaumnya, yang terus menolak. Karena sudah tidak kuat lagi, kemudian Nabi Yunus mengancam mereka dengan suatu adzab dan pergi meninggalkan mereka, tidak lagi sabar sebagaimana mestinya. Beliau pergi dalam keadaan marah.

Sejarah Kisah Nabi Yunus AS

Allah berfirman: Ketika dia pergi dalam keadaan marah. (QS. Al Anbiya: 87)

Ketika dia lari ke kapal yang penuh muatan. (QS. Ash Shaffat: 140)

Nabi Yunus A.S. naik ke kapal yang sudah penuh dengan penumpang dan barang. Sampai di tengah lautan, kapal tersebut mulai memperlihatkan tanda-tanda akan tenggelam. Saat itu hanya ada dua pilihan, mereka tetap bersama-sama di atas kapal tetapi tenggelam semuanya, atau satu persatu dilempar ke laut untuk meringankan muatan kapal dan meyelamatkan yang lain. Akhirnya diputuskan untuk memilih yang kedua. Mulailah diundi siapa yang akan dilempar ke laut, termasuk dalam undian itu adalah nabi Yunus.

Allah berfirman: Lalu dia termasuk orang-orang yang kalah. (QS. Ash Shaffat: 141)

Yakni nabi Yunus A.S. kalah dalam undian itu. Mereka pun melemparnya ke laut dan kemudian ditelan bulat-bulat oleh seekor ikan dari dalam laut. Di dalam kegelapan perut ikan itu, beliau berdoa: Laa ilaaha illa anta subhaanaka inni kuntu minadh dhaalimiin (Tidak ada ilah melainkan Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang dhalim.) (QS. Al Anbiya:87)

Kemudian Allah memerintahkan ikan tersebut untuk melemparkan Nabi Yunus ke tanah tandus. Allah mengasihani beliau dengan menumbuhkan untuknya sebuah pohon dari jenis labu, dan menaunginya hingga kuat.

Setelah itu Allah memerintahkan Nabi Yunus untuk kembali ke tengah-tengah kaumnya, supaya mengajari dan mendakwahi mereka. Dan sekarang penduduk negeri yang berjumlah lebih dari 100.000 orang itu menyambut seruan beliau. Mereka beriman kepadanya dan mendapat kesenangan sampai waktu yang telah ditentukan.

---

Keutamaan malam nisfu sya'ban

Daripada Abu Darda' Ra, bahawa Nabi bersabda: "Pada malam Nisfu Syaaban, Allah SWT memerintahkan para malaikatnya turun ke langit dunia, lalu memerhatikan amalan hamba-hamba-Nya. Maka Allah mengampunkan orang-orang yang meminta keampunan dan menerima taubat orang-orang yang bertaubat kepada-Nya. Dia juga menerima permohonan orang-orang yang meminta dan mencukupkan keperluan orang yang bertawakal.
"Dia juga meminggirkan orang-orang yang berdendam tanpa memperlakukan sesuatu ke atas mereka dan mengampunkan dosa-dosa bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya melainkan dosa orang musyrik dan orang yang membunuh jiwa yang diharamkan oleh Allah ataupun orang yang memutuskan silaturrahim.

---

Rasulullah menyebut bulan Sya’ban ini sebagai bulan yang sering dilupakan manusia. Ia dilupakan karena berada di antara dua bulan yang menyedot perhatian: bulan Rajab dan Ramadhan. Bulan Rajab diperhatikan karena ia merupakan salah satu dari bulan Haram, sementara Ramadhan karena adanya kewajiban puasa sebulan penuh di dalamnya.

---

Sholat sunnah Ghoiru Muakad yaitu Sholat rawatib yang dianjurkan nabi , tapi tidak sepenting Sholat sunnah Mu’akad.

Sholat sunnah mu’akad ada 12 rokaat yaitu sbb :

2 (dua) rokaat sebelum Sholat Fardhu Shubuh
2 (dua) rokaat sebelum Sholat Fardhu Dzuhur
2 (dua) rokaat sesudah Sholat Fardhu Dzuhur
2 (dua) rokaat sebelum Sholat Fardhu Ashar
2 (dua) rokaat sesudah Sholat Fardhu Maghrib
2 (dua) rokaat sesudah Sholat Fardhu Isya

Sholat sunnah Ghoiru mu’akad ada 10 rokaat yaitu sbb :

2 (dua) rokaat sebelum Sholat Fardhu Dzuhur
2 (dua) rokaat sesudah Sholat Fardhu Dzuhur. Jadi untuk Qobliyah dan Bakdiyah Zhuhur ditambah menjadi 4 rokaat.
2 (dua) rokaat sebelum Sholat Fardhu Ashar ( ditambah 2 rokaat lagi yang Mu’akad dan Ghoiru muakad)
2 (dua) rokaat sebelum Sholat Fardhu Maghrib
2 (dua) rokaat sebelum Sholat Fardhu Isya

---

Diriwayatkan dari Abu Sa’id al Khudriy bahwa Rasulullah saw bersabda,”Rajab adalah bulan Allah, sya’ban adalah bulanku dan ramadhan adalah bulan umatku. Barangsiapa yang berpuasa rajab dengan keimanan dan penuh harap maka wajib baginya keredhoan Allah yang besar, akan ditempatkan di firdaus yang tertinggi. Barangsiapa yang berpuasa dua hari dari bulan rajab maka baginya pahala yang berlipat dan setiap takarannya sama dengan berat gunung-gunung di dunia dan barangsiapa berpuasa tiga hari dari bulan rajab maka Allah akan menjadikan puasa itu sebuah parit yang lebarnya satu tahun perjalanan diantara dirinya dengan neraka” Ibnul Jauzi mengatakan bahwa hadits ini maudhu’ (palsu).

---

Hindari puasa di yaumus syak

Yaumus syak adalah hari ke-30 dari bulan sya'ban dimana orang-orang membicarakan tentang terlihatnya hilal, namun tak ada yang benar-benar melihatnya langsung atau ada yang mengaku melihat hilal, namun masih disangsikan kebenarannya, karena yang melihat tersebut adalah anak-anak, budak, atau orang fasiq. Hari tersebuti dinamakan yaumus syak ( hari keraguan ) karena masih diragukan, apakah hari tersebutakhir blan sya'ban ataukah tanggal 1 romadhon.

---

Keringanan dalam mengganti puasa utk orang yang payah

QS Al Baqarah : 184

(yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka jika di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu) memberi makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itulah yang lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.

---

Hari dilarang pusa

Dari Abu `Ubayd, katanya: Aku telah hadir merayakan hari raya bersama-sama dengan Saiyidina `Umar bin al-Khattab, lalu ia berkata: "Hari raya ini dan hari raya yang satu lagi, Rasulullah s.a.w. telah melarang berpuasa padanya, iaitu hari raya Aidilfitri setelah kamu sempurnakan puasa kamu dan hari raya Aidiladha untuk kamu makan dari daging korban kamu." (Hadith Sahih - Riwayat Bukhari)

Dari Abu Hurairah r.a., bahawa Rasulullah s.a.w. telah mengutuskan Abdullah bin Huzafah menyeru di merata-rata tempat, di "Mina", katanya: "Janganlah kamu berpuasa pada (ketiga-tiga) hari tasyriq ini, kerana ditentukan untuk kamu menikmati makan minum (dengan gembira) dan untuk kamu mengingati Allah Azza wa Jalla (dengan takbir dan tahmid)". (Hadith Sahih - Riwayat Imam Ahmad)

---

Doa agar tidak malas

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu berkata: “Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam berdoa: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kelemahan dan kemalasan, kepengecutan dan usia pikun, aku berlindung kepada-Mu dari fitnah kehidupan (tertipu oleh keindahan dunia) dan fitnah kematian (mati dengan cara yang buruk, suul khatimah) dan aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur.” (HR. Bukhari)

---

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa salam biasa membaca doa perlindungan dengan membaca: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kemalasan, aku berlindung kepada-Mu dari kepengecutan, aku berlindung kepada-Mu dari usia pikun dan aku berlindung kepada-Mu dari kekikiran

---

Ramadhan menurut bahasa artinya panas membakar. Ia disebut demikian karena bulan ini dosa-dosa dan kesalahan orang yang berpuasa di masa sebelum Ramadhan dibakar habis. Rasulullah mengatakan, 'Siapa yang berpuasa Ramadhan semata-mata karena keimanan serta mengharap rahmat dan pahala dari Allah, maka dosa-dosa yang dilakukan sebelumnya akan diampuni oleh Allah.' (HR Bukhari dari Abu Hurairah)

---

Qiyam Ramadhan adalah menegakkan malam-malam Ramadhan dengan ibadah shalat.

Dalil : Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'Anhu, Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa salam bersabda : “Barangsiapa mendirikan shalat malam di bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari Allah, niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (Hadits Muttafaq alaih)

Hal ini dijelaskan pada hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan Imam Muslim. “Bacalah Alquran oleh kamu sekalian, karena bacaan Alquran yang dibaca ketika hidup di dunia ini, akan menjadi syafaat/ penolong bagi para pembacanya di hari Kiamat nanti.” Maka perbanyaklah membaca Alquran ketika nafas masih menyertai kita dan denyut jantung masih bergerak, karena bacaan Alquran akan menjadi syafaat/ penolong bagi para pembacanya di hari Kiamat nanti, dikala manusia banyak yang sengsara dan menderita.

---

Rasulullah SAW adalah orang yang sangat dermawan, dan kedermawanan baginda semakin bertambah pada bulan Ramadan. Kebaikan-kebaikan yang baginda lakukan pada bulan itu melebihi angin yang berhembus.”

---

Keutamaan shalat tahajud

qs al Isra : 79

Dan pada sebagian malam hari shalat tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-mudahan Rabb-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji.

---

Shalat malam ala Rasulullah

Berkatalah Huzaifah Ibnul Yaman, “Aku pernah shalat bersama nabi (shalat malam). Beliau membaca surat Al Baqarah, lalu ruku’ ketika sampai pada ayat yang ke seratus. Lalu bangun dan menamatkannya pada rakaat yang kedua. Kemudian bangun lagi dan membaca Ali Imran, Lalu An Nisaa’. Kalau ada ayat tasbih, beliau bertasbih. Kalau membaca ayat doa, beliau berdoa. Lalu ruku’ lama sekali, lalu bangun dan diam agak lama kemudian sujud lama sekali, hampir sama dengan bangunnya.” (HR Bukhari)

---

Dari Abdurrahman bin Auf radhiyallahu 'anhu, bahwasanya Rasulullah menyebut bulan Ramadhan seraya bersabda : “Sungguh, Ramadhan adalah bulan yang diwajibkan Allah puasanya dan kusunnahkan shalat malamnya. Maka barangsiapa menjalankan puasa dan shalat malam pada bulan itu karena iman dan mengharap pahala, niscaya bebas dari dosa-dosa seperti saat ketika dilahirkan ibunya.” (HR. An Nasa’i, katanya : yang benar adalah dari Abu hurairah)

---

Pengajian masjid raya bani umar Tanggal 11 Juni 2013

Event : Pengajian masjid raya bani umar
Tanggal : 11 Juni 2013
Pembicara : Ustadz Muhammad Manshur
Tema : The mind set of basmalah for Ramadhan

Bismillah atau Basmalah merupakan permulaan Kitab Suci dan Wahyu. Bismillah tidak hanya terdapat pada permulaan Al-Qur’an saja, bahkan tertera pula dalam seluruh kitab samawi : Zabur, Taurat dan Injil. Bismillah merupakan peresmian tugas seluruh nabi .
Bismillah merupakan sumber keberkahan segala pekerjaan, termasuk di dalamnya berpuasa di bulan Ramadhan sebulan penuh. Meninggalkannya (tidak menyebut nama Bismillah, atau tidak mengetahui pemahaman/ma’rifat kepada Bismillah) akan menyebabkan kegagalan semua urusan (termasuk juga berpuasa). Gagal disini adalah, tidak mendapatkan pahala apa-apa. Kecuali hanya lapar dan haus saja.
Artinya, kita dianjurkan untuk mengucapkan Bismillah (bukan sekedar ucapan, tapi diiringi dengan pengenalan kepada-Nya dengan sebenar-benarnya pengenalan) dalam memulai semua pekerjaan, seperti : makan, minum, tidur, naik kendaraan, menikah, ber-puasa, dan sebagainya. Bahkan, apabila seekor hewan disembelih tanpa membaca Bismillah, maka dagingnya menjadi haram. Rahasianya, makanan manusia juga harus memiliki tujuan kearah Ilahi. Lantas, mengapa kita harus memulai pekerjaan (termasuk pekerjaan berpuasa) dengan Bismillah?
Jawabannya begini. Setiap produk perusahaan pasti mempunyai tanda dan merek khusus. Begitu juga, setiap Negara memiliki Bendera tertentu agar dikenal, yang dikibarkan di tempat-tempat tertentu pula.
Nama dan mengingat Allah merupakan tanda setiap muslim. Dan kalimat Bismillah merupakan tanda bagi setiap muslim. Kalimat penuh berkah ini senantiasa di ucapkan lisan seorang muslim dalam melakukan perbuatan besar maupun kecil di setiap tempat : baik di masjid atau di pabrik, baik siang ataupun malam, baik pada Bulan Ramadhan ataupun di luar Bulan Ramadhan. Oleh karena itu, dalam sebuah hadits disebutkan, “Janganlah engkau (kita sekalian) melupakan Bismillah, bahkan di saat engkau menulis satu bait syair.”
Ada banyak riwayat lain, yang menyebutkan pahala melimpah bagi orang yang mengajarkan kalimat Bismillah kepada anak kecil.
Pesan Ruhani dari Bismillah
Pesan Ruhani dari Bismillah ada banyak. Tapi, saya tidak memaparkan semuanya. Cukup, point-point yang penting saja. Pertama. Bismillah merupakan tanda dan warna Ilahi, serta yang menjelaskan tauhid kita. Maksudnya adalah, jika kita ber-puasa di Bulan Ramadhan ini dengan pengenalan kepada Allah secara mendalam, maka terjadi kekuatan Tauhid kita kepada-Nya. Artinya, dalam mengarungi hidup ini kita tidak takut kepada selain-Nya. Termasuk soal jabatan, harta, pasangan hidup, anak dan sebagainya. Hidup kita sepenuhnya bergantung, bergantung dan bergantung kepada-Nya.
Kedua. Bismillah merupakan simbol kecintaan pada Allah dan tawakkal pada-Nya. Maksudnya adalah, di bulan Ramadhan ini kita di latih untuk belajar, belajar dan belajar mencintai Allah. Misalnya, ketika sebagian orang tidak berpuasa dan enak-enak-an makan-minum di siang hari. Eh, kita yang mengaku beriman, malah di suruh puasa. Begitu juga, ketika sebagian orang yang tidak berpuasa tidur di pagi hari. Eh, kita yang mengaku beriman, malah di suruh bangun, dan ber-sahur. Contoh-contoh demikian tidaklah mudah, dan mungkin sulit dilakukan oleh orang yang tidak mencintai Allah. Begitu juga soal tawakkal. Kita dilatih sebulan penuh untuk belajar ber-lapar dan ber-haus ria. Jika suatu saat, hidup kita jatuh miskin secara tiba-tiba. Pada saat itu kita sulit untuk makan dan hidup yang enak-enak. Maka, buat mereka (pelaku puasa dengan mindset Bismillah yang benar) tidak akan panik, stress ataupun bimbang. Kalaupun tidak ada yang di makan dan di minum saat itu. Solusinya cukup dengan ber-puasa. Seperti Rasulullah ber-puasa ketika tidak mendapatkan makan dan minum. Kasus ini, pernah Rasul alami ketika ia dan keluarganya di embargo ekonomi oleh pemuka-pemuka kafir.
Ketiga. Bismillah merupakan simbol yang memberikan kesucian pada semua pekerjaan. Maksudnya, ketika kita sudah paham kepada-Nya dalam melakukan puasa atau perbuatan lainnya. Maka kita sudah mempunyai mindset baru, yaitu setiap kita melakukan pekerjaan (apapun pekerjaannya) yang melibatkan Allah di dalam-nya. Otomatis, kita tidak berani mencederai pekerjaan yang kita lakukan.
Keempat. Bismillah merupakan simbol untuk senantiasa mengingat Allah dan tidak melupakan-Nya dalam berbagai keadaan. Maksudnya, apapun pekerjaan yang kita lakukan dengan melibatkan Allah : apakah berhasil ataupun tidak, maka kita tidak melupakan-Nya. Artinya, ketika kita berhasil, maka kita akan bersyukur kepada-Nya. Begitu pula, ketika kita tidak berhasil, kita pun tetap bersyukur kepada-Nya. Hal yang sama juga ketika kita berada dalam keadaan kaya ataupun susah. Kita pun tetap tidak melupakan-Nya.
Pengucapan, dan pemahaman Bismillah tidak akan sempurna kalau muaranya tidak Ar-Rohmaanir-Rohiim. Mengapa demikian? Karena, penyebutan dua sifat Ar-Rohmaan (Maha Kasih) dan Ar-Rohiim (Maha Penyayang) setelah nama Allah (Bismillah), menjelaskan suatu rahasia, bahwa hendaknya para pelaku puasa Ramadhan harus mengharap kelembutan dan kasih sayang Ilahi. Karena, para pelaku puasa Ramadhan meyakini bahwa Allah adalah sumber harapan dan kasih sayang.
Memulai pekerjaan puasa Ramadhan dengan menyebut kata-kata rahmat, rahasianya adalah, bahwa dasar dan fondasi Ilahi berdiri di atas kelembutan dan kasih sayang. Memang, selayaknya setiap pelaku puasa Ramadhan meminta pertolongan dari sumber rahmat Ilahi ini.
Pada akhirnya, ketika kita mengakhiri Ramadhan, kita diperintahkan oleh Allah menjadi manusia yang penuh Rahman dan Rahiim di setiap kiprah kehidupan kita di dunia ini. Sehingga hobbi kita selepas Ramadhan adalah menjadi hamba Allah yang gemar mengkampanyekan Sifat Rahman dan Rahiim di dalam diri kita, keluarga kita, tetangga kita dan terhadap sesama. Semoga kita menjadi “Manusia Ramadhan” nan Fitri di setiap saat dan keadaan.

Ya Allah Sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarganya
Ilhamkan kepada kami mengenai karunia-Nya
Mengagungkan kesucian-Nya
Menjaga apa yang dilarang-Nya
Bantulah kami untuk menjalankan puasa-Nya
Dengan menahan anggota badan dari maksiat kepada-Nya
Dan menggunakannya untuk apa yang diridhoi-Nya
Sehingga telinga-telinga kami tidak kami arahkan pada kesia-siaan dan mata-mata kami tidak kami pusatkan pada kealpaan.

Wassalam,
Muhammad Manshur (FB : Manshur Alfakir)
- Direktur Kajian The Mindset Of Sholat
- Salah satu pendiri Majelis Az-Zikra (Ustadz Arifin Ilham)
- Spiritual Mindset Trainer

---

Tugas manusia adalah untuk mengabdi kepada Allah

Qs Adz Dzariyat : 56

Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku.

---

Jadikan segala amalan itu karena Allah semata

QS Al An'am : 162

Katakanlah: Sesungguhnya shalatku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Rabb semesta alam

---

Prioritas sedekah / berbuat kebaikan

QS Al Baqarah : 177

Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah Timur dan Barat itu suatu kebaktian, akan tetapi sesungguhnya kebaktian itu ialah beriman kepada Allah, Hari Kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertaqwa.

---

QS An Nisa : 36

Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri.

---

QS Al Baqarah : 83

Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): Janganlah kamu menyembah selain Allah, dan berbuat baiklah kepada ibu bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Kemudian kamu tidak memenuhi janji itu, kecuali sebagian kecil daripada kamu, dan kamu selalu berpaling

---

Keutamaan sedekah

qs Al Baqarah : 261

Perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap tangkai ada 100 biji

---

Seminar Thibbun Nabawi Tanggal 10 Juni 2013

Event : Seminar Thibbun Nabawi
Tanggal : 10 Juni 2013
Pembicara : Dr. Zaidul Akbar MM
Tema : Kedudukan Thibbun Nabawi

Thibbun Nabawi

Istilah yang di usung oleh para ulama

- Imam Asy suyuti

- Ibnu Qoyyim Al Jauziyah

- Adz Dzahabi

Apa yang dipergunakan Nabi Saw diperintahkan dan dianjurkannya terkait dengan kesehatan, perilaku dan gaya hidup

---

Thibbun Nabawi

Ilmu kedokteran

Imam syafii rohimahullah -> ilmu itu hanya ada 2, ilmu agama dan ilmu dunia, ilmu agama adalah ilmu fiqih, ilmu dunia adalah ilmu kedokteran

Ilmu kedokteran adalah ilmu yang paling mulia setelah tentang halal dan haram

---

Bagaimana sikap kita ?

Thibbun Nabawi sangat bersin dengan sains modern masa kini sepanjang syarat dan ketentuan berlaku

- Agama untuk pengobatan atau Ilmu pengobatan untuk agama

---

Ilmu kedokteran - Modern/barat - Tradisional/timur (timur tengah, timur jauh, india, persia, tibet dll)- Thibbun nabawi

---

Modern / Barat : Semua bisa bernilai Thibbun Nabawi asal

- Halal dan thoyyib

- Tata cara pengobatannya tidak melanggar syariat

- Menyandarkan kesembuhan hanya kepada Allah Swt

---

Dimanakah kedudukan bekam saat ini

---

Visi

1. Menjadikan asosiasi bekam indonesia yang handal, mempunyai kemampuan dibidang iptek, berdedikasi yang tinggi dan bertaqwa kepada Allah Swt

2. Menyatukan semua pengobatan bekam indonesia dari semua suku, golongan agama dalam rangka pengabdian masyarakat menuju masyarakat yang sehat jasmani dan rohani, menjaga norma norma agama dan budaya indonesia

---

Misi

1. Menghimpun para [engobat bekam indonesia dalam 1 wadah yaitu asosiasi bekam indonesia

2. Memperbaiki dan meningkatkan kompetensi anggota pengobat bekam secara terus menerus dalam kerangka pelayanan pengobatan bekam, khususnya yang berorientasi pada pengobatan yang aman, hygienis, dan bermutu untuk kepentingan pasien

3. menyelenggarakan penyuluhan dan perlindungan kepada anggota asosiasi

4. Menyelenggarakan pertemuan, simposium, seminar, pelatihan, penelitian dan pendidikan berkelanjutan berkaitan dengan ilmu pengobatan bekam

5. Mendukung kerjasama dengan organisasi lembaga kemasyarakatan, institusi, departemen kesehatan, departemen pendidikan, departemen agama dan atau perorangan yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan kesehatan

6. Mempersiapkan pembentukan lembaga pendidikan/akademis/fakultas di bidang pengobatan konvensional baik sendiri dan atau bergabung dengan lembaga pendidikan/akademi/fakultas dari institusi universitas negeri maupun swasta

---

Bekam merupakan salah satu sunnah nabi yang banyak dilupakan, bahkan ummat sudah banyak yang tidak tahu, dimanakah wadah para pengobat bekam indonesia, Hingga lahirlah asosiasi bekam indonesia

---

Peran strategis asosiasi bekam indonesia

ABI Mencoba membantu pemerintah dalam program kestard saat ini sehingga bentuk bentuk pengobatan. Bekam bisa sesuai dengan aturan yang melibatkan berbagai disiplin ilmu yang luas, dengan 20 pengurus daerah dan anggota lebih dari 1000 orang

---

Peran strategis ABI

1. Mengadakan ujian standarisasi bekam

2. Mengadakan seminar seminar berkaitan dengan kesehatan islam

3. Peningkatan keilmuan dengan mengundang tokoh dan pakar dalam bidangnya

---

Dimanakah posisi bekam di kedokteran modern / kedokteran materi

1. ILmu dasar kedokteran (anatomi, fisiologi, biokimia)

2. Ilmu tentang mekanisme penyakit (patofisiologi, patologi klinik dan patologi anatomi)

3. Ilmu tentang penyakit per baian besar dan kecil misalnya ilmu penyakit dalam, ilmu bedah, ilmu kulit dan kelamin, ilmu penyakit mata, ilmu THT dll

4. Ilmu tentang cara pemeriksaan (teknik anamnesa, pemeriksaan fisik dan pemeriksaan penunjang)

5. Ilmu terapi / obat (farmakologi, tindakan pembedahan, tindakan pemberian nutrisi, injeksi dll)

6. Ilmu terapi komplementer dan alternatif CAM (herbal, akupuntur, bekam, pijat dll)

---

Penyempurnaan yang dilakukan, memperbaiki penggunaan peralatan bekam

---

Semoga negeri muslim terbesar ini mampu mempersembahkan dan menjadi rujukan kesehatan islam yang komprehensif dan tetap update dengan perkembangan zaman